...觉悟);令人不解;通俗易解;解豁(弄明白;解开);解拆(分解;排解);解会(领会,理解);解人(通达言语、文辞意趣的人) 脱去;松开 [take off; loosen] 解衣以活友。——马中锡《中山狼传》 解屦不敢当阶。——《礼记·曲礼上》...
...最速且传变最急，叶天士常以直接或间接清泻未受邪之脏腑以防传变。如治温热内壅以防心窍被伤，先清泻胃肠实火案：“温邪自里发，喉肿口渴，舌心灰滞，上焦热蒙，最怕窍闭昏痉，苦寒直降，使其肠胃与温邪上郁无涉。连翘、黑栀皮、牛蒡子、杏仁、花粉、马勃、栝楼...
...国语辞典 古代傳說中能分辨是非曲直的異獸。 說文解字：「廌，解廌，獸也。似牛，一角。古者決訟，令觸不直者。」 漢書．卷五十七．司馬相如傳上：「推蜚廉，弄解廌。」...
...温邪不解，必劫烁津液。或口糜，或舌绛，或骨节疼痛，或口渴引饮，或夜烦不寐，是气分热炽矣。当于上之辛凉药中，加入石膏、生地、知母、丹皮、滑石、生甘草、寒水石、黄连、阿胶等药，以育阴退热。或热邪传入心包，脉数，舌绛，唇焦，鼻煤，耳聋者，此温邪已...
...《温热论》曰∶伤寒多有变证，温热虽久，总在一经为辨。此义世皆以手足经释之，非也。伤寒亦有不传经者，但传经者多，温病传经者少。所以然者，寒邪为敛，其入以渐，进一境即转一象，故变证多；温邪为开，重门洞辟，初病即常兼二三经，再传而六经已毕，故变...
...黄帝坐明堂，召雷公而问之曰：子知医之道乎？雷公对曰：诵而颇能解，解而未能别，别而未能明，明而未能彰，足以治群僚，不足治侯王。愿得受天之度，四时阴阳，合之星辰与日月光，以彰经术，后世益明，上通神农，著至教，拟于二皇。四时阴阳，星辰日月，天地...
...与石膏正复相同，何以泻胃中之热用石膏，而不用寒水石乎？曰∶寒水石虽解胃中大热，然不可与石膏并论。寒水石却胃中大热，但能下行，而不能外散，若石膏，则内、外、上、下无不可以泻火也。（〔批〕寒水石至阴，较石膏而更甚。）或问寒水石同是解热之药，而谓...
...为人君者，修官上之道，而不言其中；为人臣者，比官中之事，而不言其外。君道不明，则受令者疑；权度不一，则修义者惑。民有疑惑贰豫之心而上不能匡，则百姓之与间，犹揭表而令之止也。是故能象其道于国家，加之于百姓，而足以饰官化下者，明君也。能上尽言...
...心火．绿豆入肾．气寒足以清心火．味甘可以解热毒．所以主之也．丹石之药性热．多服则热毒发动．其主之者．甘寒能解热毒也．奔豚者心病也．心受火邪而藏之于肝．肝受之而藏之于肾．肾气上突．如豚奔冲也．其主之者．寒可清火．甘可缓突也．热胜则肿．气寒清热．...
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