论 《内经》曰∶诸转反戾，水液混浊，皆属于热。夫便浊之证，因脾胃之湿热下流，渗入膀胱，故使便溲或白或赤而混浊不清也。《原病式》曰∶如夏月天气热甚，则水液混浊、林木流津是也。 血虚 而热甚者，则为赤浊，此心与小肠主病属火故也。气虚而热微者，则为白浊，肺与大肠主病属金故也。丹溪曰∶大率多是湿痰 流注 ，宜燥中宫之湿。又曰∶治宜燥湿降火，兼升举之法。此皆至要之语也...
大意 水液混浊．皆属于热．（内经）故赤白浊．皆因湿热浊气．渗入膀胱而为病．（入门） 内因 其因有二．肥人多湿热．瘦人多肾虚．（丹溪）肾虚者．因思想过度．嗜欲无节．肾水虚少．膀胱火盛． 小便 去涩． 所以成浊．（医鉴）湿热者．因 脾胃湿热 ．中焦不清．下流膀胱．故便溲混浊．（正传）又有思虑劳心者．房欲伤肾者． 脾虚 下陷者．脾移热于肾者．下元虚冷者．湿痰 流注...
浊症，有便浊、精浊之不同。便浊是便溺混浊而不痛。赤者，湿热在血分；白者在气分。经所谓水液混浊，皆属于热者是也。譬之天气，热则水混浊，寒则澄清。又如清水煎汤，则自然白浊耳。吴氏云∶便浊乃胃中湿热渗入膀胱所致。治宜理脾胃，清湿热，兼补肾水。亦有因色欲伤肾，思虑伤心，劳役伤脾所致者。精浊则牵丝粘腻，虽不便溺，亦时有之。此是肾水不足，淫火易动，精离其位，故渐渍而出。...
病证名。简称痰闭。 ①泛指痰浊引致的闭证。临床多见痰火内闭和痰风内闭二种。参闭条。 ②指痰迷心窍或痰火扰心所致的癫狂、痫证等精神神经病变。 ③温热病中湿热相挟酿成的闭证。《 温热论 》：“湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上。”又“此津亏湿热熏蒸，将成浊痰蒙闭心包也。”
脾气主升，“胃气主降”，消化饮食主要就是脾胃协调升清降浊的过程。脾为阴土，胃为阳土。胃燥 脾湿 相互协调，饮食乃能消化。脾主升清，水谷之精微赖以上输和生化；胃气以下降为顺，把初步经过消化的饮食（包括食物残渣）继续推向下行，即所谓“降浊，它和脾的“升清”作用是相反相成。如胃气不降，就会出现 呕吐 等症状。
浊 浊者混也。乃五行失位，水土互伤，其身太旺，正夫不显，偏夫丛杂，柱多分别，无财官印食，为下贱村浊，或娼妓婢妾，淫巧之人。如己亥、乙亥、癸丑、己未，癸水生十月大泛，癸以戊为夫不显，时引己未是偏夫，嫌丑未皆有土混杂，柱中无财，乙木为食神干旺，已土受克，鬼败临身，五行失位，主先清后浊，不能享福。 滥 滥者婪也。谓柱中明有夫多，暗者财旺，干支又多带煞，必因酒色，私...
小便 白如米泔者，内乳哺失节，有伤于脾，致令清白不分而色白也，久则成疳，此亦心膈伏热兼而得之， 茯苓散 主之可也。 又云小便白如米泔者，乃脾胃受寒而得，脾属阴，脾遇寒则饮食愈 积滞 而不化，胃气愈乖戾而不和，致使传送失常，水火不济，故色白也。 【附方】 茯苓散 三棱 莪术 砂仁 赤茯苓 青皮 陈皮 滑石 甘草
妇人便浊，或赤如血，或白如泔，不痛者是，痛则淋矣，属湿热，分虚实而治。肥白之妇，脉沉滑，胸膈不利， 小便 白浊，属湿痰，宜燥中之湿。如面色不泽，身倦 无力 者，属气虚，宜补气。黑瘦之妇，脉洪数，五心 烦热 ，颊赤唇干，小便赤浊，或白，属相火，宜滋阴。肝脉弦数有力，火盛者， 龙胆泻肝汤 。治法分渗清热，燥湿健脾，滋阴降火，实下固阳。 浊气下流，为赤白浊。赤者，...
大意 水液混浊．皆属于热．（内经）故赤白浊．皆因湿热浊气．渗入膀胱而为病．（入门） 内因 其因有二．肥人多湿热．瘦人多肾虚．（丹溪）肾虚者．因思想过度．嗜欲无节．肾水虚少．膀胱火盛． 小便 去涩． 所以成浊．（医鉴）湿热者．因 脾胃湿热 ．中焦不清．下流膀胱．故便溲混浊．（正传）又有思虑劳心者．房欲伤肾者． 脾虚 下陷者．脾移热于肾者．下元虚冷者．湿痰 流注...
甲申仲春一健卒甫三十．素善饮．喜啖辛香病浊窍痛．余以 二陈汤 加芩连 龙胆 赤芍 车前 ．投两剂即止．如此实症本无难治若概施补必变他症．
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