四 理财_《曾国藩家书》

...金。计京中用费,及 灵枢 回南途费,不过用四百金,其余尚可周恤遗孤。 自五月下旬以至六月初,诸事殷繁,孙荃亦未得读书。六月前寄文来京,尚有三,孙未暇改。广东事已成功,由军功升官及戴花蓝翎者,共二百余人,将上谕抄回前半节,其后半载升官人名,未及全抄,昨接家信,始知楚善八叔竹山湾田,已于去冬归祖父大人承买,八叔之家稍安,而我家更窘迫,不知祖父如何周停?去冬今年...

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六 为政_《曾国藩家书》

...,余三弟皆取二十名,欢欣之至!诸弟前付诗文到京,兹特请杨春皆改正会回,今年噬进甚速,良可欣慰!向来六弟文笔最矫健,四弟文笔清贵,近来为仁矣一,季弟秀雅,男再三审览,实堪怡悦。 男在京平安,男妇服补剂已二十帖,大有效验,医者云;“虚弱之症,能受补则易好。”孙男女及合室下人皆清吉。长沙馆于五月十二日演戏,题名状元南元朝元三匾,同日晓挂,极为热闹,皆男总办,而人...

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气秽清浊病因_《妇科心法要诀》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

热化稠粘臭必秽,寒化清彻臭则腥,内溃五色有脏气,时下而多命必倾。 【注】凡血为热所化,则必稠粘臭秽;为寒所化,则必清彻臭腥。若是内溃,则所下之物杂见五色,似乎脓血。若更有脏腐败气,且时下不止而多者,是危证也,其命必倾矣!

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荣卫清浊升降论_《经络汇编》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

清气为荣。清者,休之上也,阳也,火也,离中之阴降,午后一阴生,即心之生血,故曰清气为荣。浊气为卫。 浊者,体之下也,阴也,水也,坎中之阳升,子后一阳生,即肾阳举而使之,故曰浊气为卫。地之浊不能升,地之清能升为阳,举而使之上也。天之清不降,天之浊能降为阴,驱而使下也。经曰∶地气上为云,天气下为雨,此之谓也。

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《管子轻重新诠》在线阅读

马非百为治先秦史的名家,原为中国历史博物馆研究员兼办公室主任,1957年因言获罪,放到中华书局任编辑,著有《秦始皇帝传》《秦集史》《秦史纲要》《桑弘羊年谱》《 管子轻重新诠 》等皇皇大著。

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素问/阴阳应象大论第五

...阴引阳 , 从阳引阴 ,以右治左,以左治右,以我知彼,以表知里,以观过与不及之理,见微得过,用之不殆。 善诊者,察色按脉, 先别阴阳 ,审 清浊 而知部分;视 喘息 ,听音声,而知所苦;观 权衡规矩 ,而知病所主;按尺寸,观 浮沉 滑涩,而知病所生。以治无过,以诊则不失矣。 故曰:病之始起也,可刺而已;其盛,可待衰而已。 故 因其轻而扬之 , 因其重而减之 ...

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论衡·卷十一·谈天译文

...道天像车盖一样离人很近吗? 解释《周易》的人说:“元气还没有区分开,浑浑沌沌是一体。”儒者的书上说:“自然之气浑浑沌沌模糊不清,是气还没有分清浊的状态。等到它们区分开来,清的成了天,浊的成了地。”按照解释《周易》的人和儒者书上说的,天地刚分离时,形体还小,相互间距离很近。因为天地间距离很近,那么天也许靠近不周山,所以共工能毁坏它,女娲能补好它。 有气存在的万...

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游侠简析_【古诗文大全】

张华 的诗风表现了由魏到晋的过渡。他的《游侠》模仿 曹植 的《名都篇》,诗中赞赏游侠之士和战国四公子的贤明。

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