第二回 张寡妇招婿酬恩_《公案》

三生石上旧姻缘,萍生朱陈百载坚。 信是嫦娥先有意,广寒已赠一枝先。却说瑞在旅店,因前夜闻得众鬼说那土地不公,纵容野鬼王小三在张家搅扰,图其祭祀饮食的话,遂忙用早膳,携着诸友,取路先来至那土地庙。只见那庙是靠着路旁的,高不满三尺,阔才二尺,上塑神像。惟是香烟冷落,庙内的蛛丝张满。有一张尺余高的桌案,尘积寸许。众人见了,不觉大笑曰:“如此荒凉冷落,怪不得他要收...

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第六回 瑞正言服盗_《海公案》

...后尊之。帝允议,遂尊父为孝昭皇帝,尊母为孝昭皇后,大祥后举行大典。直省乡榜,加中七名,中省加五名,小省三名。 这恩旨一下,天下各省遵行。 时瑞亦已服阕,闻得有这个恩典,即对妻子说知,打点赴省入场。张氏道:“妾愿君掇功名回归告墓,少报公婆劬劳之恩,则妾幸甚矣!”海瑞道:“深荷娘子维持家计,使我无内顾之忧。此去倘得侥幸,即当早回,以报娘子也。”遂约了几个朋友,...

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脾脉歌_《脉诀乳》_【中医宝典大全】

...中.惟火能焚物.六气之中.惟火能消物.故火之为用.燔木则消而为炭.焚土则消而为 伏龙肝 .炼金则消而为汁. 石则消而为灰.煮水则消而为汤.煎则消而为盐.干汞则消而为粉.熬锡则消而为丹.故泽中之潦.涸于炎晖.鼎中之水. 干.于壮火.盖五脏心为君火正化.肾为君火对化.三焦为相火正化.胆为相火对化.得其平.则烹炼饮食.糟粕去焉.不得其平.则燔灼脏腑.而津液竭焉....

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序_《脉诀乳》在线阅读_【中医宝典】

...其高骨取关之义.何戴起宗李濒湖辈.不求其旨.但鄙其文.多见其不自量也.余夙好方术.服膺此书.思欲诠释以畅其义.庚寅之春.于广陵肆中.得脉诀乳六册.虫啮尘湮.几难卒读.携归案头.如理乱丝.始能成诵.其作者为王君邦傅.王君不知何时人.亦医林中之矫矫者.以河洛之精义.发叔和之奥旨.而于营卫循行之道.尤深致意焉.论理精详.引证博雅.金元后仅见才也.惟画图立说.似近...

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蛤粉三百八十三《本草易读》_【中医宝典】

蛤粉 者,海中诸蛤之粉,以别江湖之 蛤粉 、 蚌粉 ,但能清热利湿而已。 咸,冷,无毒。治同 牡蛎 。 瓦垄子壳 火 醋淬为粉。 甘,咸,无毒。消血块,化痰积。醋丸服,治一切气血症瘕。 青蛤散 蛤粉(一两) 青黛 (三钱) 石膏 (八钱) 轻粉 (五钱) 黄柏 (五钱) 为末, 香油 合块,凉水调敷。治一切 黄水疮 ,又治鼻烂。(诸方第一。)

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第八十四回 岣屺山对景称奇 梅花引人入胜_《海公案》

层峦耸翠出重霄,路入梅花得趣饶。 是有金萱不知老,与山齐寿乐逍遥。再讲那林天佐,前日奉爷之命,传送征书一封,护批一道,要往岣屺山杨府请兵。他一路不辞风霜,跋涉而去。但碍路途遥远,不知何时得见令婆之面,如今已到海边了。瞧看远远有一座高山,倒插大海之中。“不知可就是岣屺山不是?须得有人来,且问他一声才好。”林爷正在思想,忽见一个老人,手携竹杖而来。林爷见了大喜...

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脉诀辨惑论_《脉诀乳》在线阅读_【中医宝典】

...执经之日.戒之曰.医诚不易.惟脉尤难.他如崔紫虚.滑伯仁.李濒湖.及诸家之撰.虽各有可观.终为及肩之墙耳.岂若叔和脉诀.中边皆甜.诚医门之乳也.但以诸家注释.各有短长.有失作者之旨.致使后学永堕疑山.汝当学时.只宜参究本文.勿拘旧释.倘从自己胸中体帖出来.方与古人相晤对也.余因谨遵严命.即自手录脉诀本文一卷.删其注释.熟读而详玩之.即于虚字剩句.亦必细心理...

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文蛤、蛤_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

文蛤 蛤 味皆咸,治胸胁腰痛因痰,能降 疝气 涩崩带,瘿瘰 痔 恶疮仍兼。 出东海表,相合而生。《说文》云∶ 千岁 燕化为海蛤, 伏翼 化为 魁蛤 。雁食海蛤从粪中出,大如 巨胜 ,有紫文彩、未烂者为 文蛤 ,无文彩、已烂者为海蛤。二蛤相类,主治大同,惟分新久。文蛤无毒。主咳逆胸痹、腰痛胁急,坠痰软坚,止渴,燥湿,收涩固济之剂也。止大孔出血,崩中漏下,恶疮...

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第十八回 抗权辱打旗牌_《公案》

却说张志伯擅作威福,枉杀了薛知县,暂且按下不表。再说那瑞领了文凭,带着海安、海雄一路上水陆继进,不一日来到省垣。先到藩司处禀见,验看过了,然后到任,望着淳安县内来。那学里的生员、同寅,都来迎接。海瑞一一相见过了,上任视事。在学里也没甚的事情,只好邀了那些生员到来训遵经义。所以生员们都喜爱他,说他认真司铎。 一日,海瑞偶然想起:我今已得一职在此为官,却把妻子...

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脾脉见于三部歌《脉诀乳》_【中医宝典】

....鬼注.劳注.及注夏.注船之类.皆谓之注.其病注于阴阳气血之内.不可名状.其人饮食懒进.面黄羸瘦寒热时时. 四肢无力 .以月以年.缠绵不已.是皆注病之情状也.土性缓.故其脉其病亦缓. 按灵枢邪气脏腑病形篇曰.缓者多热.仲景曰.缓者阳气长.又曰.缓则胃气有余.王藏曰.缓大而长为热.张景岳曰.缓者纵缓之状.非后世迟缓之谓.故凡纵缓之脉多中热.而气化从乎脾胃也.

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