_《确》在线阅读_【中医宝典】

(内经谓之乏) 轻手得.如木水中浮.(浮秋脉也.春夏冬见之.则脉也.然在秋轻虚以浮.来急去散.则为手脉.若中央坚.两边虚.此谓太过.细而微.此谓不及.亦病脉也.)有力表邪清涕嗽. 恶寒发热 令人愁.(风邪自 皮毛 入.皮毛合肺.肺开窍于鼻.肺 恶寒 、金寒则生水、故鼻 流清涕 、风邪迫肺.则气逆、故嗽、肺卫、风邪入则皮毛闭.固卫气不能温外.故恶寒、...

http://zhongyibaodian.com/maique5664/278-17-0.html

南北规中引_《》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

法皆本《保生秘要》,系明俞俞道人曹士珩元白氏所着) 凡人亡念奔驰,不思回头,盖不知有己。然学道初入门,及乎却初下手,每云先要筑基炼己者,何也?己者,意中之土也,时时返念守中。然昆仓至于涌泉,周身前后之窍,虽各家传授,各取其善,若能精守其一,皆可起病,不必得一望二,持两可之见,而辩孰是孰非。 余诀云∶总之摄心归一,专其一处,皆可止念,故取身中有后二窍为则...

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_《确》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

(内经谓之乏) 轻手得.如木水中浮.(浮秋脉也.春夏冬见之.则脉也.然在秋轻虚以浮.来急去散.则为手脉.若中央坚.两边虚.此谓太过.细而微.此谓不及.亦病脉也.)有力表邪清涕嗽. 恶寒发热 令人愁.(风邪自 皮毛 入.皮毛合肺.肺开窍于鼻.肺 恶寒 、金寒则生水、故鼻 流清涕 、风邪迫肺.则气逆、故嗽、肺卫、风邪入则皮毛闭.固卫气不能温外.故恶寒、...

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下后_《温疫论》_【中医宝典大全】

里证下后,而微数,身微热,神思或不爽,此邪热浮于肌表,里无壅滞也。 虽无汗,宜 白虎汤 ,邪从汗解。若大下后或数下后,脉空浮而数,按之豁然如无,宜 白虎汤 加 人参 ,覆杯则汗解。下后脉浮而数,原当汗解,迁延五六日脉证不改,仍不得汗者,以其人或自利经久,或素有他先亏,或本病日久不痊,或反复数下,以致周身血液枯涸,故不得汗,白虎辛凉除肌表散漫之热邪,加 ...

http://zhongyibook.com/wenyilun/826-4-8.html

下后_《温疫论》在线阅读_【中医宝典】

里证下后,而微数,身微热,神思或不爽,此邪热浮于肌表,里无壅滞也。 虽无汗,宜 白虎汤 ,邪从汗解。若大下后或数下后,脉空浮而数,按之豁然如无,宜 白虎汤 加 人参 ,覆杯则汗解。下后脉浮而数,原当汗解,迁延五六日脉证不改,仍不得汗者,以其人或自利经久,或素有他先亏,或本病日久不痊,或反复数下,以致周身血液枯涸,故不得汗,白虎辛凉除肌表散漫之热邪,加 ...

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《脉确》_【中医宝典】

(皆出扁鹊及叔和经.其症未备者.摘雀紫虚.四言脉诀数条补之.) 长三部脉虚而涩者死.实而大者亦死.(愚按急数者亦死) 中恶的紧大而者死. 中风 脉坚大急病者死. 风病不仁痿蹶.脉紧疾急者死. 伤寒 热盛.脉沉小者死.已得汗.脉浮大者死. 温病三四日以下.不得汗.脉细小者死. 谵语妄语四逆.脉沉细微者死. 癫病 .脉小而坚急者死.沉细者亦死. 痫病.脉急...

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下后_《温疫论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

里证下后,而微数,身微热,神思或不爽,此邪热浮于肌表,里无壅滞也。 虽无汗,宜 白虎汤 ,邪从汗解。若大下后或数下后,脉空浮而数,按之豁然如无,宜 白虎汤 加 人参 ,覆杯则汗解。下后脉浮而数,原当汗解,迁延五六日脉证不改,仍不得汗者,以其人或自利经久,或素有他先亏,或本病日久不痊,或反复数下,以致周身血液枯涸,故不得汗,白虎辛凉除肌表散漫之热邪,加 ...

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_《脉确》_【中医宝典大全】

(皆出扁鹊及叔和经.其症未备者.摘雀紫虚.四言脉诀数条补之.) 长三部脉虚而涩者死.实而大者亦死.(愚按急数者亦死) 中恶的紧大而者死. 中风 脉坚大急病者死. 风病不仁痿蹶.脉紧疾急者死. 伤寒 热盛.脉沉小者死.已得汗.脉浮大者死. 温病三四日以下.不得汗.脉细小者死. 谵语妄语四逆.脉沉细微者死. 癫病 .脉小而坚急者死.沉细者亦死. 痫病.脉急...

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可治《脉确》_【中医宝典】

(皆出扁鹊及叔和经其症未备者摘崔紫虚四言脉诀数条补之) 长三部脉细而 者生.三部脉弦而数者生. 中恶腹大.四肢满.脉大而缓者生.脉紧细而微者生. 中风 脉缓者生. 风病不仁痿蹶.脉虚者生. 伤寒 热盛.脉浮大者生.已得汗.脉沉小者生. 温病三四日以下.不得汗.脉大疾者生. 谵言妄语.身热.脉洪大者生. 癫病 .脉实坚者生.脉搏大滑者.久久自已. 痫病脉...

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汗下后_《伤寒说意》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

太阳经,阳盛亡阴,则入阳明胃腑, 中风 之家,营热内郁,多传阳明之腑。其者,则病在表而宜汗。汗之不愈者,汗未透也,其脉必犹浮,虽内有下证,必当先解其外。医见汗之不愈,遽用下药,不知 浮脉 犹存,表证未解,病必不愈。此仍当解外乃愈,宜 桂枝汤 ,解其表邪也。方在“太阳”。

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