发热 数日热便退．再隔数日热又来．时热时凉为乍热．用心调理免受灾． 热而又退退又热．初潮正出此为逆．收尽乍热毒未尽．病后治本免疏失． 乍热有二．一则热数日而止．过数日热又作者．一则一日之间．有早发热而午凉．午发热而夜止者．此二者皆谓之乍热也．若未出之间见乍热．名曰毒未得透．药宜疏散．以 宣毒发表汤 （见第五条）去 升麻 、 桔梗 、 甘草 ．或 葛根解肌汤
大热经日不退休．将出出尽实可忧．正出之时逢壮热．此为顺候不须愁． 麻本火候．非热不出．故最喜有热．如热势甚者．以 白虎汤 去 炙甘草 、 粳米 ．加 西河柳 、 连翘 、 牛蒡子 、 木通 、 枳壳 、 葛根 主之．然治麻大法．总以 解毒 为主．若麻初热时．有毒火不退而热甚者． 宜以 解毒汤 去 桔梗 主之．若发大热而经日不退．是为壮热．初起 发热 间即发壮
隐隐藏于皮肤中．欲出不透后多凶．疏托消毒与分利．须详三因始为工． 麻疹 不能透表者．谓混身麻疹藏于皮肤之中．欲出而不能透也．古云．隐暗之麻后多凶．为难治．然此不透之症．有三因．治者当详审而施治．一者因风寒郁遏．未能疏托．以致 皮肤干燥 ． 毛窍竦立而然．此宜以疏托为主．以 宣毒发表汤 （见第五条）去 升麻 、 桔梗 、 甘草 ．合 越婢汤 （见二十三条）去
麻证从来喜清凉．首尾不用补中方．缘何麻后议补中．为救过凉脾胃伤． 麻证属火．肺胃实热者多．虚寒者少．千人之中．虚寒者偶有其一．故治麻俱宜先用疏 散寒 凉之药者．此之谓也．而古人又有议补中之说者何哉．盖指麻收之后而言．非指初热正出正收时之谓也．缘由麻证先用寒凉之药过多．而脾胃受伤败坏．以致麻收之后．多得 呕吐 ．泄泻青色． 唇白身冷．当审其轻重而用补中之法．所
麻疹 须明岁气先．勿轻汗下作 伤寒 ．察人虚实施良剂．无伐天和损寿元． 麻疹之证．其初 发热 ．与伤寒相似．但麻则面颇红． 咳嗽 喷嚏．鼻 流清涕 ．目中泪出．呵欠喜睡．或吐或泻．或手掐眉目鼻而之为异耳．不可误作伤寒施治．而妄用汗下也．妄汗则增其热．而为衄、为咳嗽、为口疮 咽痛 、为 目赤 痛、为烦躁、为大 小便 不通．妄下则虚其里．为滑泄、为滞下．经曰．必
毒火郁遏胃气伤．初热 呕吐 原无妨．欲吐不吐干 霍乱 ．二者一见最难当． 麻症初起．呕吐亦属常候．而吐泻交作者顺．干霍乱者逆．欲吐不吐者危．夫麻症之有呕吐者．皆因胃间火毒．不能发泄．而郁于内．致伤胃气而作也．初热而得呕吐之症．此毒未发出．药宜疏托．以 葛根解肌汤 （见第五条）去 赤芍 、 甘草 ．或 葛根疏邪汤 （见三十三条）主之．正出及正收时．而见呕吐之症
粒头尖小收根者．此为尽透表症也．扁阔痒赤不离肉．热邪中伏大非雅． 麻尽透表．方无后患．何以见其透表．但得粒头尖大．离肉收根．及粒头细小收根．二者俱为尽透表也．其有一种扁阔 赤成块．块上复有小粒．平塌不起．而未见块上离肉．又有一种结成小块．如风毒遍身 瘙痒 ．偏高而红肿．但粒头不尖者．此二症虽透表．其中必有热邪伏留．后必变症．并宜用 竹叶 、 石膏 、 麦冬
舌胎虽当分颜色．黄为 胃火 白肺热．惟有黑胎莫相逢．麻症逢之心经绝． 舌者心之苗．心为君火．麻本火候．故舌有胎．胎有黄、白、黑三种．白胎为肺热．黄胎为脾胃热．均当清解疏利．更兼外症参详而治．如 宣毒发表汤 （见第五条）去 升麻 、 桔梗 、 甘草 ． 葛根解肌汤 （见第五条）去 赤芍 、 甘草 ． 葛根疏邪汤 （见三十三条） 防风败毒散 （见第五条）去 桔梗
手厥阴经心胞络．热邪壅滞 谵妄 作．正收收后兼 凉血 ． 发热 正出用疏托． 谵语妄言．其症皆由热邪炽盛．火毒壅滞于心胞络而作．若初发热而烦 躁狂 言．或麻隐而不出者．以 宣毒发表汤 （见第五条）去 升麻 、 桔梗 、 甘草煎 汁．调 辰砂 、 滑石 末治之．（有用第二条纳 荆防败毒散 去 柴胡 、 川芎 、 羌活 、 人参 、 甘草 ．加 木通 、豆根、骨
心火 内炽烦躁干．急宜 泻火 清心源．若因久病元气虚．法用养阴病即痊． 麻本火候．火者手少阴心经主之．心火内炽．故烦躁不宁．若麻症火邪太甚．烦渴便闭．致麻不出．危笃之极．宜清心、泻火、清金．以 清阳汤 （见第九条）除 升麻 、 桔梗 、 甘草 、 生姜 ．倍用 麦冬 、 黄芩 、 玄参 ．以三剂与服．而麻即出．或以加味 人参白虎汤 （见二十九条）去 人参 、
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