...，同人参、当归并用，必建殊功，不特产后脐腹急痛者始可用之也。夫肾中元气，为后天之祖，熟地禀先天之气而生，产妇亏损血室，元气大耗，后天之血既不能速生，正藉先天之气以生之。用熟地以助后天，实有妙理，非泛论也。或问熟地腻膈生痰，世人以姜汁、砂仁制...
...“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。”’“使不”类聚作“勿令”。 〔九〕汉书食货志云：“百姓蒙利。” 〔一０〕“莫不”类聚作“草木”。按淮南子泛论训云：“禽兽草木，莫不被其泽。” 〔一一〕“佥共”类聚作“恭俭”，误。说文云：“捡，拱也。拱...
...。案：犹今言半途而废也。 〔一八〕器案：古书常称身死国亡之人为为天下笑，盖亦取鉴之义也。吕氏春秋疑似篇：“至于后，戎寇真至，幽王之身，乃死于丽山之下，为天下笑。”淮南泛论篇：“夏桀，殷纣之盛也，人迹所至，舟车所通，莫不为郡县；然而身死人手，...
...断而后病水者．名血分之例也．故除却十一、十三、十八、二十四．四条泛论诸黄及黄家．另行方治外．其本门所列谷、酒及女劳、三疸．所主诸方．凡茵陈汤、硝矾散、栀子大黄汤、膏发煎、茵陈五苓散、大黄硝石汤．大概俱咸寒苦寒之品．则其用意在去热者．可见矣．...
...断而后病水者．名血分之例也．故除却十一、十三、十八、二十四．四条泛论诸黄及黄家．另行方治外．其本门所列谷、酒及女劳、三疸．所主诸方．凡茵陈汤、硝矾散、栀子大黄汤、膏发煎、茵陈五苓散、大黄硝石汤．大概俱咸寒苦寒之品．则其用意在去热者．可见矣．...
...明白四达，能无知？ 奚侗曰：“玄”借为“眩”。荀子正论篇“上周密，则下疑玄矣”，杨注：“玄，或读为眩。”是其例。文子上德篇、淮南主术训均云：“心有目则眩。”“玄览”犹云妄见。涤除妄见，欲使心无目也。心无目则虚壹而静，不碍于物矣。淮南泛论训“故...
...让案：“幸”疑“●”之误。《玉篇人部》云“《淮南子》‘分流●驰。’●，相背也，与舛同”。今《淮南子·说山训》作“舛”。又泛论训，高注云“舛，乖也”。偝与背同，见坊记、投壶及荀子，与●义亦同。处大国攻小国，处大家篡小家，强者劫弱，贵者傲贱，多...
...“仁兄观飞虎寨何如？”希真道：“难，难，难。昔商之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙在殷。今此地无内间，断难破得。”辅梁听了这话，心中早已有些明白，只扯开泛论事务。希真亦未便下说。晚膳毕，又畅谈一切，各归卧室。 夜间，魏生对辅梁道：“孩儿观陈...
...。”亦引邶风谷风此二句证之。 〔一三〕汉书陈汤传：‘刘向曰：“论大功者不录小过，举大美者不疵细瑕。”’淮南子泛论训云：“夫人之情，莫不有所短。诚其大略是也，虽有小过，不足以为累。” 是以用士不患其非国士〔一〕，而患其非忠〔二〕；世非患无臣，...
...13，以文辞为功14；宋置折俎15，以多文举礼16。此事迹贵文之征也。褒美子产17，则云：“言以足志，文以足言。”18泛论君子，则云：“情欲信，辞欲巧。”19此修身贵文之征也。然则志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒20，秉文之金科矣21。 ...
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