痰饮咳嗽病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》_【中医宝典大全】

...然急则治标,所以佐大枣之甘以保脾,葶苈之苦以泄肺,俾肺气通调,脾得转输,为峻攻支饮在肺之方也。 尤怡曰∶不得息,肺满而气闭也,葶苈入肺,通闭泄满。用大枣者,不使伤正也。 葶苈大 枣汤 方(见肺 痈 中) 膈间支饮,其人喘满,心下痞坚,面色黧黑,其脉沉紧,得之数十日,医吐下之不愈,木 防己汤 主之。虚者即愈,实者三日复发,复与不愈者,宜 木防己汤 去石膏加茯苓...

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六元正纪大论·素问·黄帝内经

...化,雨乃时应,火木同德,上应荧惑岁星。其谷丹苍,其政严,其令扰。故风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起。民病寒中,外发疮疡,内为泄满。故圣人遇之,和而不争。往复之作,民病寒热疟泄,聋瞑呕吐,上怫肿色变。初之气,地气迁,风胜乃摇,寒乃去,候乃大温,草木早荣。寒来不杀,温病乃起,其病气怫于上,血溢目赤,咳逆头痛,血崩胁满,肤腠中疮。二之气,火反郁,白...

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药性歌括_《寿世保元》在线阅读_【中医宝典】

...去白。(温水略洗。刮去?y。又名 橘红 。) 苍术 甘温。健脾燥湿。发汗宽中。更去瘴疫。(米泔水浸透。搓去黑皮。切片炒。) 浓朴 苦温。消胀泄满。痰气下痢。其功不缓。(要浓如 紫茎 者佳。去粗皮。姜汁炒。) 南星 性热。能治风痰。破伤强直。风搐自安。(姜汤泡透。切片用。或为末包入 牛胆 内名曰牛 胆南星 。) 半夏 味辛。健脾燥湿。痰厥头疼。嗽呕堪入。(一名...

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药性歌括_《寿世保元》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...痰去白。(温水略洗。刮去穣。又名 橘红 。) 苍术 甘温。健脾燥湿。发汗宽中。更去瘴疫。(米泔水浸透。搓去黑皮。切片炒。) 浓朴 苦温。消胀泄满。痰气下痢。其功不缓。(要浓如 紫茎 者佳。去粗皮。姜汁炒。) 南星 性热。能治风痰。破伤强直。风搐自安。(姜汤泡透。切片用。或为末包入 牛胆 内名曰牛 胆南星 。) 半夏 味辛。健脾燥湿。痰厥头疼。嗽呕堪入。(一名...

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药性歌括_《寿世保元》_【中医宝典大全】

...痰去白。(温水略洗。刮去穣。又名 橘红 。) 苍术 甘温。健脾燥湿。发汗宽中。更去瘴疫。(米泔水浸透。搓去黑皮。切片炒。) 浓朴 苦温。消胀泄满。痰气下痢。其功不缓。(要浓如 紫茎 者佳。去粗皮。姜汁炒。) 南星 性热。能治风痰。破伤强直。风搐自安。(姜汤泡透。切片用。或为末包入 牛胆 内名曰牛 胆南星 。) 半夏 味辛。健脾燥湿。痰厥头疼。嗽呕堪入。(一名...

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六十年运气病治之纪_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...政严,其令扰,故风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起。 (此皆木火之化,火盛则寒水来复,故寒至雨起。) 民病寒中,外发疮疡,内为泄满, (火盛于外,故民病寒中。外热,故为疮疡。内寒,故为泄满。) 故圣人遇之,和而不争。 (圣人调摄得中,故使水火气和,而不致争也。) 往复之作,民病寒热疟泄,聋瞑呕吐,上怫肿色变。 (热盛寒复,则水火交争,故为诸病。...

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六十年运气病治之纪_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...政严,其令扰,故风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起。 (此皆木火之化,火盛则寒水来复,故寒至雨起。) 民病寒中,外发疮疡,内为泄满, (火盛于外,故民病寒中。外热,故为疮疡。内寒,故为泄满。) 故圣人遇之,和而不争。 (圣人调摄得中,故使水火气和,而不致争也。) 往复之作,民病寒热疟泄,聋瞑呕吐,上怫肿色变。 (热盛寒复,则水火交争,故为诸病。...

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六十年运气病治之纪_《类经》_【中医宝典大全】

...政严,其令扰,故风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起。 (此皆木火之化,火盛则寒水来复,故寒至雨起。) 民病寒中,外发疮疡,内为泄满, (火盛于外,故民病寒中。外热,故为疮疡。内寒,故为泄满。) 故圣人遇之,和而不争。 (圣人调摄得中,故使水火气和,而不致争也。) 往复之作,民病寒热疟泄,聋瞑呕吐,上怫肿色变。 (热盛寒复,则水火交争,故为诸病。...

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六元正纪大论篇第七十一_《素问》

...化,雨乃时应,火木同德,上应荧惑岁星。其谷丹苍,其政严,其令扰。故风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起。民病寒中,外发疮疡,内为泄满。故圣人遇之,和而不争。往复之作,民病寒热疟泄,聋瞑呕吐,上怫肿色变。初之气,地气迁,风胜乃摇,寒乃去,候乃大温,草木早荣。寒来不杀,温病乃起,其病气怫于上,血溢目赤,咳逆头痛,血崩胁满,肤腠中疮。二之气,火反郁,白...

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六十年运气病治之纪《类经》_【中医宝典】

...)其政严,其令扰,故风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起。(此皆木火之化,火盛则寒水来复,故寒至雨起。)民病寒中,外发疮疡,内为泄满,(火盛于外,故民病寒中。外热,故为疮疡。内寒,故为泄满。)故圣人遇之,和而不争。(圣人调摄得中,故使水火气和,而不致争也。)往复之作,民病寒热疟泄,聋瞑呕吐,上怫肿色变。(热盛寒复,则水火交争,故为诸病。怫音佛,心...

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