...刚善神，众压一头，故不举。”时玄宗奉道，武妃宗释，武妃颇有悦色，三藏亦阴心自欢，惟公远低头微哂。玄宗谓三藏曰：“师神咒有功，叶不能及，可为朕咒法善入澡瓶乎？”三藏受诏置瓶，使法善敷座而坐，遂咒法大佛顶真言，未终遍，叶身欻欻就瓶；不三二遍，叶举至瓶嘴；遍讫，拂然而入瓶。玄宗不悦。良久谓三藏曰：“师之功力，当得自在，既使其入，能为出乎？”三藏曰：“是僧之本法也。...
...那怛啰夜南无阿利耶^7□卢吉帝湿^7□啰耶菩提萨埵耶摩诃菩提萨埵耶摩诃迦嚧腻迦耶怛^3□他多利多利咄多利咄咄多利咄利萨婆诃请观世音大势至菩萨咒法。 陀罗尼咒经云。佛在舍卫国。时有夜叉五头。面黑如墨。而有五眼。拘牙上出。吸人精气。眼赤如血两耳出脓。鼻中流血。舌噤无声。食化粗涩六识闭塞。 为鬼所致人民被害。以命投佛。遂令请观世音菩萨除去毒害。一名请观世音菩萨消伏...
...儿经一卷。元魏婆罗门瞿昙般若流支译。 佛顶咒经并功能一卷。周宇文氏天竺三藏阇那耶舍等译（右一经大周录中编为重译云与佛顶尊胜经同本今以佛顶部中咒法极广未睹其经不可悬配故为单本） 金色仙人问经二卷周宇文氏天竺三藏阇那崛多译。 诸佛护念经十卷隋天竺三藏阇那崛多等译。 清净观世音普贤陀罗尼经一卷大唐总持寺沙门智通译（大周入藏中有今阙西京纵有非是本经） 阿咤那智经一卷...
...未曾有经一卷（初出与唐译甚希有经等同本） 作佛形像经一卷（一名优填王作佛形像经一名作像因缘经与造立形像福报经同本） 安宅神咒经一卷（亦云安宅咒法经佑云安宅咒） 受十善戒经一卷苦阴经一卷（出中阿含经第二十五卷异译） 魔娆乱经一卷（一名弊魔试目莲经一名魔王入目连兰腹经出中阿含经第三十卷异译） 沙弥尼戒经一卷（或无经字） 优波离问佛经一卷（或云优波离律） 分别功德...
...世俗例以为犯土，谓犯其土皇也。或安碓，或作灶，或浚井填塞、开通沟渠等事，适遇小儿气喘，遂云犯土无疑矣。信听术士退土，或书符命贴于动土之处，或咒法水焚符调服，或按家之九宫，谓土皇居于何宫，太阳落在何宫，当取太阳之土与儿饮之，能释土皇之厄而喘定，间亦有验者。夫历代医书汗牛充栋，何不该载而遗此证为黄冠之流医治欤？请明以告我。曰∶夫小儿发喘，多因风寒外束，腠理壅遏，...
...世俗例以为犯土，谓犯其土皇也。或安碓，或作灶，或浚井填塞、开通沟渠等事，适遇小儿气喘，遂云犯土无疑矣。信听术士退土，或书符命贴于动土之处，或咒法水焚符调服，或按家之九宫，谓土皇居于何宫，太阳落在何宫，当取太阳之土与儿饮之，能释土皇之厄而喘定，间亦有验者。夫历代医书汗牛充栋，何不该载而遗此证为黄冠之流医治欤？请明以告我。曰∶夫小儿发喘，多因风寒外束，腠理壅遏，...
...世俗例以为犯土，谓犯其土皇也。或安碓，或作灶，或浚井填塞、开通沟渠等事，适遇小儿气喘，遂云犯土无疑矣。信听术士退土，或书符命贴于动土之处，或咒法水焚符调服，或按家之九宫，谓土皇居于何宫，太阳落在何宫，当取太阳之土与儿饮之，能释土皇之厄而喘定，间亦有验者。夫历代医书汗牛充栋，何不该载而遗此证为黄冠之流医治欤？请明以告我。曰∶夫小儿发喘，多因风寒外束，腠理壅遏，...
...，此以高韵辅精理者。 予悲其不幸早亡，独此书传于世，故发其篇末云。 《书咒语赠王君》苏轼 王君善书符，行天心正一法，为里人疗疾驱邪。 仆尝传咒法，当以传王君。 其辞曰：“汝是已死我，我是未死汝，汝若不吾祟，吾亦不汝苦。” 《书李志中文后》苏轼 元丰七年，轼舟行赴汝海，自富川陆走高安，别家弟子由。 吾月九日，过新吴，见县令李君志中，同谒刘真君祠，酌丹井饮之。 ...
...，此以高韵辅精理者。 予悲其不幸早亡，独此书传于世，故发其篇末云。 《书咒语赠王君》苏轼 王君善书符，行天心正一法，为里人疗疾驱邪。 仆尝传咒法，当以传王君。 其辞曰：“汝是已死我，我是未死汝，汝若不吾祟，吾亦不汝苦。” 《书李志中文后》苏轼 元丰七年，轼舟行赴汝海，自富川陆走高安，别家弟子由。 吾月九日，过新吴，见县令李君志中，同谒刘真君祠，酌丹井饮之。 ...
...为世外淡泊之好，此以高韵辅精理者。予悲其不幸早亡，独此书传于世，故发其篇末云。书咒语赠王君 王君善书符，行天心正一法，为里人疗疾驱邪。仆尝传咒法，当以传王君。其辞曰：“汝是已死我，我是未死汝，汝若不吾祟，吾亦不汝苦。” 书李志中文后 元丰七年，轼舟行赴汝海，自富川陆走高安，别家弟子由。吾月九日，过新吴，见县令李君志中，同谒刘真君祠，酌丹井饮之。明日夏至，游宝...
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