...兼痰”之说，甚至还有人提出“无一病不关乎痰”。而百病有虚有实，有热有寒，皆以温药和之显然是不对的。 其实《伤寒论》治疗痰饮之法远不止“当以温药和之”。例如135条“伤寒六七日，结胸热实，脉沉而紧，心下痛，按之石硬者，大陷胸汤主之”，论述了...
...薄白微腻亦为肺脾气虚之象。正如《医林绳墨·咳嗽》曰：“脾虚之证，嗽多，胸膈不利，大便溏泄，此脾湿动而生痰也。”痰湿为阴邪，得阳则化，夜间亦属阴，故夜间咳甚。故治以健脾化痰，宣肺降气，兼祛风。 脾为生痰之源，肺为储痰之器；脾主升清，肺主一身之...
...。当分作三截看。妇人之病。必因于虚劳。因于积冷。因于结气。（即结热）三者。皆能为妇人诸经作病。尤氏义同程氏。而金鉴亦仍之。今熟玩经文。徐说似长。但其解诸字恐非。魏氏曰。诸。即之也。为妥。盖此条以血寒积结下焦为主。自寒伤经络。至非止女身。十五...
...病在夏秋之交，本风寒暑湿四气之感。而产后之疟，虽有外邪，当从气血两虚为治。阳虚外感，阴虚内热，阴阳两虚则寒热交作，故宜大补气血为主。若郭氏以败血为害，固当消瘀，亦必兼补气血始善。故一切治疟诸方，如小柴、清脾、截疟、四兽之属，概不可施。况草果...
...经曰∶胃为水谷之海，六腑之大源也。人身气血腑脏，俱由胃气而生。故东垣之法，一以脾胃为主，所谓补肾不若补脾，正此意也。在小儿虽得乳食，水谷之气未全，尤仗胃气，胃气一虚，则四脏俱失所养矣。故丹溪谓∶小儿多肝脾之疾也。若面色 白，目无睛光，口中...
...盛衰由先天之元气阴阳水火皆统御．于元气而元气为阴阳水火之根．则寒热之所从生也．而寒热又为百病之根．百病之蜂起叵测．即寒热之变幻无穷耳．惟能察寒热之真假．便识元气之虚实．顾何虑治道之不精详乎．倘元气不一加察虽根深者固错治无妨．至中亏者而妄攻何忍...
...盛衰由先天之元气阴阳水火皆统御．于元气而元气为阴阳水火之根．则寒热之所从生也．而寒热又为百病之根．百病之蜂起叵测．即寒热之变幻无穷耳．惟能察寒热之真假．便识元气之虚实．顾何虑治道之不精详乎．倘元气不一加察虽根深者固错治无妨．至中亏者而妄攻何忍...
...）、糯米熬粥。 用适当的中药和具有药用作用的食物与适量的米同煮为粥，叫做“药粥”。药粥是祖国医学宝库中的一部分，它是以药治症，以粥扶正的一种食养食疗的好方法。 宋代有《粥品》一书问世，官方编纂的《太平圣惠方》，共载药粥方129种；明代高濂的...
...论曰∶《素问》云∶形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。大凡疮疽，当调脾胃。盖脾为仓廪之官，胃为水谷之海，主养四旁，须进饮食，以生气血。宜用茯苓开胃散、人参内补散、内补十宣散。人参顺气散 治滞气，健脾胃，进饮食。乌药（一两五钱） 白茯苓...
...也。下流伏于坤土阴火之中。皆先由喜、怒、悲、忧、恐，为五贼所伤，而后胃气不行，劳役饮食不节继之，则元气乃伤。当从胃合三里穴中推而扬之，以伸元气，故曰从阴引阳。若元气愈不足，治在腹上诸腑之募穴；若传在五脏，为九窍不通，随各窍之病，治其各脏之...
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