环境养生

环境养生 (choice and creation of healthy environment),通过合理地选择、利用以及改造居处环境以达到保健防病的养生方法。是 中医学 “天人相应”思想在养生中的具体运用。 源流 环境养生 的历史悠久。早在《 内经 》中即已提出环境养生的理论。《 素问 .五常政大论》指出:“一州之气, 生化 寿夭不同……高下之理,地势使...

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中医养生/精神养生

精神 养生 ,就是在“天人相应” 整体观念 的指导下,通过怡 养心 神、调摄情志、调济生活等方法,保护和增强人的心理健康达到形神高度统一、提高健康水平。所调“健康”,不仅仅是没有 疾病 和虚弱现象,而且还要有良好的精神状态和社会的适应能力。由精神因素引起的心身疾患已是当代社会中人类普遍存在的 多发病 和 流行病 。长期以来,对 精神心理卫生 重视不够。因此,...

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中医养生/食后养生

...不等。这种方法有利于腹腔 血液循环 ,可促进胃肠消化功能,经常进行食后摩腹,不仅于消化有益,对全身健康也有好处,是一种简便易行,行之有效的 养生 法。 二、食后散步 进食后,不宜立即卧床休息。饭后宜做一些从容缓和的活动,才于健康有益。俗话说:“饭后百步走,能活九十九”,《摄养枕中方》中说:“食止、行数百步,大益人”。进食后,活动身体,有利于胃肠 蠕动 ,促进...

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中医养生/春季养生

...》指出“春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣”,春归大地, 阳气 升发,冰雪消融,蛰虫苏醒。自然界生机勃发,一派欣欣向荣的景象。所以,春季 养生 在精神、饮食、起居诸方面,都必须顺应春天阳气升发,万物始生的特点,注意保护阳气,着眼于一个“生”字。 一、精神养生 春属木,与肝相应。 肝主疏泄 ,在志为怒,恶 抑郁 而喜调达。故春季养生,既要力戒暴怒,更忌情怀 ...

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中医养生/冬季养生

...凋零,蛰虫伏藏,用 冬眠 状态养精蓄锐,为来春生机勃发作好准备,人体的 阴阳消长 代谢 也处于相对缓慢的水平,成形胜于 化气 。因此,冬季 养生 之道,应眼于一个“藏”字。 一、精神调养 为了保证冬令阳气伏藏的正常 生理 不受干扰,首先要求精神安静。为此,《 素问 .四气调神大论》有“冬三月,此为 闭藏 ……使志若伏若匿。若有私意,若已有得”之说。意思是欲求...

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中医养生/秋季养生

...气 渐收, 阴气 渐长,由 阳盛 转变为 阴盛 的关键时期,是万物成熟收获的季节,人体 阴阳 的 代谢 也开始 阳消 阴长过渡。因此,秋季 养生 ,凡精神情志、饮食起居、运动锻炼,皆以养收为原则。 一、精神调养 秋内应于肺。肺在志为忧,悲忧易伤肺。 肺气虚 ,则机体对不良刺激 耐受性 下降,易生悲忧情结。 秋高气爽,秋天是宜人的季节,但气候渐转干燥,日照减少...

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中医养生/夏季养生

...极阴生,万物成实。正如《 素问 .四气调神大论》所说:“夏三月,此谓蕃秀; 天地气交 ,万物华实”。人在 气交 之中,故亦应之。所以,夏季 养生 要顺应夏季 阳盛 于外的特点,注意养护 阳气 ,着眼于一个“长”字。 一、精神调养 夏属火,与心相应,所以在赤日炎炎的夏季,要重视心神的调养。《素问.四气调神大论》指出:“使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外...

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中医养生/海滨养生

...地有大连、兴城、北戴河、青岛、烟台、鼓浪屿等。每逢夏季,许多生活在喧嚣都市里的人们纷纷踊向海滨,在海水中尽情嬉戏后,再躺在细软、洁净的沙滩上沐浴日光。海滨气候所具备的特有的综合作用,可协调机体各组织器官的功能,对许多慢性疾患如神经衰弱、 支气管炎 、 哮喘 、 风湿病 、 结核病 、 心血管系统 疾患及各种 皮肤病 都有一定防治作用。 三、危害健康的因素及预...

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养生之道与养生之术_【中医宝典】

在生活中,不少人都将养生之道等同于养生之术,其实不然。中医将养生的理论称为养生之道,而将养生的方法称为养生之术。<br> 养生之道,基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化理论。其内容不外以下四点:<br> 1.顺其自然体现了“天人合一”的思想。强调在养生的过程中,既不可违背自然规律,同时也要重视人与社会的统一协调性。正如《内经》主张“上知天文,...

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