...《吴王问保威强不失之道晏子对以先民后身》 1、吴王问保威强不失之道晏子对以先民后身:晏子聘于吴，吴王曰：“敢问长保威强勿失之道若何？” 2、吴王问保威强不失之道晏子对以先民后身:晏子对曰：“先民而后身，先施而后诛；强不暴弱，贵不凌贱，富不...
...《鲁昭公问安国众民晏子对以事大养小谨听节俭》 1、鲁昭公问安国众民晏子对以事大养小谨听节俭:晏子聘于鲁，鲁昭公问曰：“夫俨然辱临敝邑，窃甚嘉之，寡人受贶，请问安国众民如何？” 2、鲁昭公问安国众民晏子对以事大养小谨听节俭:晏子对曰：“婴闻...
...针灸减肥、针灸美容将被纳入到医疗美容的范畴之内，经营这些项目必须取得各地医疗主管单位颁发的《医疗机构执业许可证》。针对目前针灸美容市场混乱的现状，有关人士呼吁，应出台专门法规进一步规范该行业。 根据《医疗美容服务管理办法》（以下简称“办法...
...用针．燔针白针皆须妙解．知针知药．固是良医．此言针灸与药之相须也．今人或但知针而不灸．灸而不针．或惟用药而不知针灸者．皆犯孙真人所戒也．而世所谓医者．则但知有药而已．针灸则未尝过而问焉．人或诰之．则曰、是外科也．业贵精不贵杂也．否则曰、富贵...
...《晏子使鲁鲁君问何事回曲之君晏子对以庇族》 1、晏子使鲁鲁君问何事回曲之君晏子对以庇族:晏子使鲁，见昭公，昭公说曰：“天下以子大夫语寡人者众矣，今得见而羡乎所闻，请私而无为罪。寡人闻大国之君，盖回曲之君也，曷为以子大夫之行，事回曲之君乎？...
...去年年底，美国国家卫生院（NIH）补充和替代医学中心（NCCAM）在华盛顿召开了“针灸与神经生物学关联”的首次研讨会。会议主要报告和讨论了“针刺的生理学效应，不同于疼痛的感觉刺激仅仅影响感觉区。美国麻省总医院Napadow博士在腕管综合征...
...体现在针灸治病上，张氏则主张使用灸法。张氏认为：某些病的治疗，灸法应当胜于方药。 总之，张介宾在《类经》、《类经图翼》和《类经附翼》中，对针灸学的理论既进行了系统的总结与继承，又有所创新与发挥。并且，在《景岳全书》中亦有不少关于针灸内容的...
...潜心钻研前代医学典籍，在实践中不断学习、进取。当时我国医学已取得了一定成就，《黄帝内经》、《黄帝八十一难经》、《神农本草经》等医学典籍相继问世，望、闻、问、切四诊方法和导引、针灸、药物等诊治手段已基本确立和广泛运用；而古代医家，如战国时的扁鹊...
...《晏子使吴吴王问可处可去晏子对以视国治乱》 1、晏子使吴吴王问可处可去晏子对以视国治乱:晏子聘于吴，吴王曰：“子大夫以君命辱在敝邑之地，施贶寡人，寡人受贶矣，愿有私问焉。” 2、晏子使吴吴王问可处可去晏子对以视国治乱:晏子巡遁而对曰：“婴...
...悠久的历史，它随着针灸医学的形成而产生，随着针灸医学的发展而不断充实。历代中医针灸典籍中，不乏有关针灸美容的记载。在最早的中医学典籍《黄帝内经》中，已系统论述脏腑经络与体表皮部的关系，对针灸美容有重奏要指导意义，并记载有针灸治疗口眼歪斜、...
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