病证名。又称脱汗。真气将败绝时出的汗，为病危时阴阳离决的见症之一。《素问·诊要经终论》：“ 绝汗 乃出，出则死矣。”《灵枢·经脉》：“六阳气绝，则阴与阳相离，离则腠理发泄，绝汗乃出。”常见以下几种类型：气绝者，汗出如珠，着身不流；气散者， 汗出如油 ，喘促不休；虚极则 冷汗 不止。
绝汗 ，病证名。又称 脱汗 。 真气 将败绝时出的汗，为病危时 阴阳离决 的见症之一。《 素问 .诊要经终论》：“绝汗乃出，出则死矣。”《 灵枢 . 经脉 》：“六 阳气 绝，则阴与阳相离，离则 腠理 发泄，绝汗乃出。”常见以下几种类型：气绝者，汗出如珠，着身不流；气散者， 汗出如油 ， 喘促 不休；虚极则 冷汗 不止。
气阴欲脱绝汗:主要症状为大汗不止，热而粘稠，或 汗出如油 ，身热，手足温，渴喜冷饮，呼吸气粗，体倦神疲，唇舌乾红，脉虚数或细数 无力 。 阳气欲越绝汗:主要表现为大汗淋漓，汗出如珠，清稀而凉， 畏寒 踡卧，四肢厥冷， 精神萎靡 ， 面色苍白 ，呼吸微弱，渴喜热饮，舌润，脉微欲绝或浮数而芤。
病名。因毒厉之气乘虚入侵而见身背强直，口噤不语者。见《 肘后备急方 》卷三。又名急 中风 。《 圣济总录 》卷六：“急风，其证筋脉紧急，身背强直，面黑 鼻干 ，口噤不语，须臾风入五藏，与清气相引，则通身壮热， 汗出如油 ，直视唇青，痰涎结聚，咽溢壅塞，如拽锯声。”
急风 ，病名。因毒厉之气乘虚入侵而见身 背强 直， 口噤 不语者。见《 肘后备急方 》卷三。又名 急中风 。《 圣济总录 》卷六：“急风，其证 筋脉 紧急，身背强直， 面黑 鼻干 ，口噤不语，须臾风入 五藏 ，与 清气 相引，则通身 壮热 ， 汗出如油 ，直视 唇青 ，痰涎结聚，咽溢壅塞，如拽锯声。”
超乎正常生理性出汗(即气温高或高温作业、剧烈劳动或运动、衣被过厚、情绪激 动时汗出较多，气温低时汗出较少)的异常排汗或汗闭，称为汗出异常。根据汗出 时间、汗量多少及排汗特点的不同，可分为以下几类：白天不因劳动、日晒、厚衣 或 发热 而汗自出的，称为“自汗”;夜间入睡后不自觉的汗出，醒后汗止的，称为 “ 盗汗 ”;汗出而伴有 畏寒 、肢冷的，称为“ 冷汗 ”;...
证名。病情突变，阴阳相离，生命垂危的证候。《 临证指南医案 ·脱》徐灵胎评语：“脱之名，惟阳气骤越，阴阳相离， 汗出如油 ，六脉垂绝，一时急迫之症，方名为脱。”如 中风 病脱证口开、手撒、眼合、 遗尿 、声如鼾，甚或直视、肉脱、面赤如妆等。参见中风脱证条。
...。指汗为 五液 之一，属心。《 灵枢 .九针论》：“心主汗，……此五液所出也。”汗与血是 同源 异流。临床上许多汗症与心有关，如 心阴虚 ， 心火 内扰，出现 盗汗 ； 心阳虚 ，卫阳不固，出现 自汗 ； 心气热 也可见汗出； 发汗 太过，可伤心阴而致 亡阳 ； 心气 垂竭时，每见 汗出如油 等。故有“汗为心之液”，“ 夺血者无汗 ， 夺汗者无血 ”的理论。
生理学 名词。指汗为五液之一，属心。《灵枢·九针论》：“心主汗，……此五液所出也。”汗与血是同源异流。临床上许 多汗症 与心有关，如心阴虚， 心火 内扰，出现 盗汗 ；心阳虚，卫阳不固，出现自汗；心气热也可见汗出；发汗太过，可伤心阴而致亡阳；心气垂竭时，每见 汗出如油 等。故有“汗为心之液”，“夺血者无汗，夺汗者无血”的理论。
伤风，则恶风自汗；伤湿，则身重自汗； 中暑 ，则脉虚自汗；中 ，则烦渴自汗；湿温，则妄言自汗；风温，则鼾睡自汗； 霍乱 ，则吐利自汗；柔痉，则搐搦自汗；阳明，则恶热 潮热 自汗；阴虚，则身倦自汗；亡阳，则遂漏不止自汗。凡 发热 下利，汗不止者死； 汗出如油 ，喘不休者死；汗冷肢厥，脉脱者死。（《全生集》）
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