卷五·士礼第二_《仪礼注疏》

...“为副、编、次”。纯衣,丝衣。女从者毕衤玄,则此衣亦玄矣。 衤冉,亦缘也。衤冉之言任也。以缘其衣,象阴气上任也。凡妇人不常施衤冉之衣,盛礼,为此服。《丧大记》曰“复衣不以衤冉”,明非常。) [疏]“女次”至“南面”。○注“次首”至“非常”。○释曰:不言裳者,以妇人之服不殊裳,是以《内司服》皆不殊裳。彼注云:“妇人尚专一德,无所兼,连衣裳不异其色”是也。...

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眼前火花或眼前闪光

眼前火花或眼前闪光 是 颞动脉炎 的 临床诊断 症状 。颞动脉炎也称颅 动脉炎 ,是以 解剖 部位命名的。它属一种大、中动脉炎症,可累及多个部位的 动脉 ,但均有颞动脉损害。临床上以 头痛 、 发热 、眼部 疼痛 、全身疼痛和进行性 视力障碍 甚至 失明 为其特征。本病与 风湿性多发性肌痛 有密切关系。 眼前冒火花或眼前闪光的原因 (一)发病原因 病因尚不...

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卷四·士礼第二_《仪礼注疏》

[疏]《士礼》第二。○郑《 目录 》云:“士娶妻之礼,以昏为期,因而名焉。必以昏者,阳往而阴来,日入三商为昏。昏礼於五礼属嘉礼,大、小《戴》及《别录》此皆第二。”○释曰:郑知是士娶妻之礼者,以“记”云“记士昏礼”,故知是士娶妻。郑云“日入三商”者,商谓商量,是漏刻之名,故三光灵曜亦日入三刻为昏,不尽为明。案马氏云:日未出、日没後皆云二刻半,前後共五刻。 今...

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额上

证名。指头额部出较多。《 金匮要略 .痉湿暍 病脉 证》称之为“ 额上汗出 ”。一证有 虚实 之别, 实证 者 湿热 居多, 虚证 者多为 亡阳 虚脱 之候。《 类证治裁 .汗症》:“ 胃热 上蒸, 额汗 发黄,小水不利者, 五苓散 加 茵陈 ,甚则 茵陈蒿汤 利之。”“额汗如雨, 喘促 肢冷,皆阳脱不治。”《 杂病源流犀烛 》卷七:“ 温邪 搏阳 ,亦汗...

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鸡头_【中药材大全】中药大全

目录 《中药大辞典》鸡头 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中药大辞典》:昏鸡头 【出处】《四川中药志》 【拼音名】Hūn Jī Tóu 【别名】 鸡脑 壳(《草木便方》),鸡公头、 鸡头 枣、鸡老盖(《分类草药性》),铁狼鸡、小 贯众 (《贵州民间方药集》), 鸡头 风 尾、 乌鸡 儿、 鸱头 鸡(《民间常用草药汇编》),小晕鸡头(《陕西中草药》),大叶狼衣...

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时气病得吐犹热候_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

时气之病,是四时之间,忽有非节之气伤人,其病似 伤寒 ,亦 头痛 壮热。而得吐,壮热犹不歇者,是肠胃宿虚,而又吐利,则为重虚,其热乘虚而入里,则表里俱热,停滞不歇,故虽吐下而犹热也。

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卷第二.楚汉魏六朝_《苕溪渔隐丛话集》

楚汉魏六朝 《雪浪斋日记》云:“昔人有言:‘《文选》烂,秀才半。’正为《文选》中事多,可作本领尔。余谓欲知文章之要,当熟看《文选》,盖《选》中自三代涉战国、秦、汉、晋、魏、六朝以来文字皆有,在古则浑厚,在近则华丽也。”苕溪渔隐曰:“少陵《宗武生日诗》:‘熟精《文选》理。’盖为是也。” 《复斋漫录》云:“《峡州记》:‘行者歌曰:巴东三峡猿鸣悲,猿啼三声泪沾衣...

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卷第十七.唐人杂纪_《苕溪渔隐丛话集》

唐人杂纪 苕溪渔隐曰:“六一居士谓沈传师游道林岳麓寺诗,题云《酬唐侍御姚员外》,而二人之诗不见,不知何人也,独此诗以字画传于世,而诗亦自佳。蔡宽夫谓唐扶者,即沈传师所谓唐侍御也。诗语秀拔,余已于《丛话》前集载之矣。今但录传师诗于左方:‘承明年老辄自论,乞得湘守东南奔, (“湘”原作“相”,今据宋本校改。) 为闻楚国富山水,青嶂逦迤僧家园。舍香珥笔皆眷旧,谦...

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义》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

1 义:昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而以继世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳徵、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎、重正昏礼也。 2 昏义:父亲醮子,而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵几于庙,而拜迎于门外。婿执雁入,揖让升堂,再拜奠雁,盖亲受之于父母也。降,出御妇车,而婿授绥,御轮三周。先俟于门...

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义》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

1 义:昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而以继世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳徵、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎、重正昏礼也。 2 昏义:父亲醮子,而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵几于庙,而拜迎于门外。婿执雁入,揖让升堂,再拜奠雁,盖亲受之于父母也。降,出御妇车,而婿授绥,御轮三周。先俟于门...

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