...顚也。至高無上，从一大。他前切 (天) 顚也。此以同部曡韵爲訓也。凡門聞也、戸護也、尾微也、髮拔也皆此例。凡言元始也、天顚也、丕大也、吏治人者也皆於六書爲轉注而微有差別。元始可互言之。天顚不可倒言之。葢求義則轉移皆是。舉物則定名難假。然其...
...逾月而痞五作五下，每下辄愈。然客之气一语而三引，体不劳而汗，股不步而栗，肌革无所耗于前，而其中 然莫知其所来。嗟夫！心痞非下不可已，予从而下之，术未爽也， 然独何如？闻楚之南有良医焉，往而问之。医笑曰∶子无怪是然者也，凡子之来，固为是 然也...
...循声卓着，今以假归，尝出是编示恒曰∶君世习医，将谋重锓以资利济，君不可以无言。窃惟是书简而有法，纯而不驳，扩充之，可得医学源流，即墨守是编，已足为南针之指，夫医道不明久矣。浅陋者，逐利而不足言；博雅之士，胶柱鼓瑟，狃于一偏。病浅而求诸深，病...
...出自：清代袁枚的《十二月十五夜》类型：天气原文如下： 沉沉更鼓急，渐渐人声绝。 吹灯窗更明，月照一天雪。...
...张仲景伤寒论十卷．总二十篇证外合三百九十七法．余于是就其十卷二十二篇而求之．其六经篇．霍乱篇．阴阳易瘥后劳复篇中．有方治诸条．以数为计．又重载于各篇之前．又谓疾病至急．仓卒难寻．复重集诸可与不可方治．分为八篇．亦以数为计．继于阴阳易瘥后劳复篇...
...。②“生”，萧本原作“正”。今据仁和寺本改。月廓空无疗，是谓得时而调之。无疗者，治之乱经，故无疗也。是谓得时法也。平按：“无疗”《素问》、《甲乙》均作“无治”。因天之序，盛虚之时，移光定位，正立而待之。正立待之，伺其气也。故曰，月生而泻，是...
...我能成之，成无为，得无来，详察其道何由然哉。迷往以观，今是以知其未能。彼立表而望者不惑，按法而割者不疑，固言有以希之也。夫望而无表割无法，其惑之属耶？所谓惑者，非无日月之明四时之序星辰之行也，因乎反兹而之惑也，惑故疾视愈乱，敦而易方，兵有...
...厥阴一经也。[眉批]此按落落大方，深入显出。不愧为医，一语成铁案，谁敢再翻异。余深服此老吏。虽形象、病情不同，而睾丸与阴囊，其理断无可移者。予意睾丸与阴囊上缩，必是阴盛；睾丸与阴囊红肿，必是热增。治缩者，重在破阴以回阳，吴萸四逆加桂、砂、小茴...
...辰 寅 巳 午 丑 申求岁天医法∶常以传送加太岁太乙下为天医。求月天医法∶阳月以大吉，阴月以小吉，加月建功曹下为鬼道，传送下为天医。推避病法∶以小吉加月建登明下为天医，可于此避病。推治病法∶以月将加时天医加病患年治之瘥。唤师法∶未 卯 巳 ...
...辰 寅 巳 午 丑 申求岁天医法∶常以传送加太岁太乙下为天医。求月天医法∶阳月以大吉，阴月以小吉，加月建功曹下为鬼道，传送下为天医。推避病法∶以小吉加月建登明下为天医，可于此避病。推治病法∶以月将加时天医加病患年治之瘥。唤师法∶未 卯 巳 ...
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