...更为相宜也。其下热而不宜附子者，水寒土湿而木陷也。生气不足，故 抑郁 而生下热，下热虽生，而病本仍是湿寒。如 崩漏 遗带、淋癃 痔 瘘、黑疸气鼓之证，悉木郁下热之证。但事清肝润燥，而寒湿愈增，则木愈郁而热愈盛。法宜于姜、甘、苓、术之内，副以清风疏木之品，郁热一除，即以附子温其下焦，十有九宜。但法有工拙，时有早晚耳。 纸包数层，水湿，火中灰埋，煨熟，去皮脐，切...
...更为相宜也。其下热而不宜附子者，水寒土湿而木陷也。生气不足，故 抑郁 而生下热，下热虽生，而病本仍是湿寒。如 崩漏 遗带、淋癃 痔 瘘、黑疸气鼓之证，悉木郁下热之证。但事清肝润燥，而寒湿愈增，则木愈郁而热愈盛。法宜于姜、甘、苓、术之内，副以清风疏木之品，郁热一除，即以附子温其下焦，十有九宜。但法有工拙，时有早晚耳。 纸包数层，水湿，火中灰埋，煨熟，去皮脐，切...
...更为相宜也。其下热而不宜附子者，水寒土湿而木陷也。生气不足，故 抑郁 而生下热，下热虽生，而病本仍是湿寒。如 崩漏 遗带、淋癃 痔 瘘、黑疸气鼓之证，悉木郁下热之证。但事清肝润燥，而寒湿愈增，则木愈郁而热愈盛。法宜于姜、甘、苓、术之内，副以清风疏木之品，郁热一除，即以附子温其下焦，十有九宜。但法有工拙，时有早晚耳。 纸包数层，水湿，火中灰埋，煨熟，去皮脐，切...
...更为相宜也。其下热而不宜附子者，水寒土湿而木陷也。生气不足，故 抑郁 而生下热，下热虽生，而病本仍是湿寒。如 崩漏 遗带、淋癃 痔 瘘、黑疸气鼓之证，悉木郁下热之证。但事清肝润燥，而寒湿愈增，则木愈郁而热愈盛。法宜于姜、甘、苓、术之内，副以清风疏木之品，郁热一除，即以附子温其下焦，十有九宜。但法有工拙，时有早晚耳。 纸包数层，水湿，火中灰埋，煨熟，去皮脐，切...
...，劳者使用之过当。仲景论虚劳，凡言劳者必主脉大。云脉浮，脉浮弱而涩，脉虚弱细微，脉沉小迟，皆不谓劳。则可见劳者脉必大，虚者脉必小。劳者精伤而气鼓，虚者气馁而精违。”在这里他对虚与劳作了清楚的鉴别，虽然二者也有共同之处，如都可兼有消渴、吐唾血、腰痛、阴痿、崩中等症状，在治法上也比较接近（如补、安、益、养等）。就在此虚劳篇中，他一共列药65味，无非补精补气两端，...
...、足太阴脾、足少阴肾、足太阳膀胱经。利水燥土，泻饮消痰，善安悸动，最豁郁满。除汗下之烦躁，止水饮之燥渴，淋癃泄痢之神品， 崩漏 遗带之妙药，气鼓与水胀皆灵， 反胃 共噎膈俱效。功标百病，效著千方。 《 伤寒 》 五苓散 ， 茯苓 十八铢， 猪苓 十八铢， 泽泻 一两六铢， 白术 十八铢， 桂枝 半两。治太阳 中风 ，内有 水气 ，渴欲饮水，水入则吐者。以宿水...
...、足太阴脾、足少阴肾、足太阳膀胱经。利水燥土，泻饮消痰，善安悸动，最豁郁满。除汗下之烦躁，止水饮之燥渴，淋癃泄痢之神品， 崩漏 遗带之妙药，气鼓与水胀皆灵， 反胃 共噎膈俱效。功标百病，效著千方。 《 伤寒 》 五苓散 ， 茯苓 十八铢， 猪苓 十八铢， 泽泻 一两六铢， 白术 十八铢， 桂枝 半两。 治太阳 中风 ，内有 水气 ，渴欲饮水，水入则吐者。以宿...
...、足太阴脾、足少阴肾、足太阳膀胱经。利水燥土，泻饮消痰，善安悸动，最豁郁满。除汗下之烦躁，止水饮之燥渴，淋癃泄痢之神品， 崩漏 遗带之妙药，气鼓与水胀皆灵， 反胃 共噎膈俱效。功标百病，效著千方。 《 伤寒 》 五苓散 ， 茯苓 十八铢， 猪苓 十八铢， 泽泻 一两六铢， 白术 十八铢， 桂枝 半两。 治太阳 中风 ，内有 水气 ，渴欲饮水，水入则吐者。以宿...
...、足太阴脾、足少阴肾、足太阳膀胱经。利水燥土，泻饮消痰，善安悸动，最豁郁满。除汗下之烦躁，止水饮之燥渴，淋癃泄痢之神品， 崩漏 遗带之妙药，气鼓与水胀皆灵， 反胃 共噎膈俱效。功标百病，效著千方。 《 伤寒 》 五苓散 ， 茯苓 十八铢， 猪苓 十八铢， 泽泻 一两六铢， 白术 十八铢， 桂枝 半两。 治太阳 中风 ，内有 水气 ，渴欲饮水，水入则吐者。以宿...
...色赤者为佳．今药店中之赤小豆．半红半黑．谓之 相思子 ．即 红豆 也．有毒不堪用．杜赤豆之性．甘酸而平．入心与小肠．功专消水行血．故内而水鼓血鼓．以及一切香港脚．外而痈疽肿毒．或服或敷．皆有神效．然总不过消水行血之功．古人言其多食令人 消瘦 者．概可想见矣． ○ 绿豆 味甘性寒．行水之功．相同赤豆．而清热解毒．惟此为胜．故一切丹石诸毒．皆可解之．且能浓肠胃．...
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