大内曾持论，天南化俗行。旧房山雪在，春草岳阳生。 晓了莲经义，堪任宝盖迎。王侯皆护法，何寺讲钟鸣。
几人同去谢宣城，未及酬恩隔死生。 唯有夜猿知客恨，峄阳溪路第三声。
翠翘红颈覆金衣，滩上双双去又归。 长短死生无两处，可怜黄鹄爱分飞。
辽阳在何处，妾欲随君去。义合齐死生，本不夸机杼。 谁能守空闺，虚问辽阳路。
三千里外卧江州，十五年前哭老刘。 昨夜梦中彰敬寺，死生魂魄暂同游。
三千里外卧江州，十五年前哭老刘。 昨夜梦中彰敬寺，死生魂魄暂同游。
...怜，备极称颂。在曾静将以为荣乎，将以为辱乎？又未知曾静之心，此时愿生乎，抑愿死乎？其争持大义者何在？着他据实供来。 曾静供：弥天重犯向谓荣辱死生大义必不可失，只因错解《春秋》，错听谣言耳。其实弥天重犯原是皇上的赤子，非有历世功爵在先明难忘，素怀背叛不臣之心。今日发觉被执，只为谣言蛊惑，错解经义遂至狂悖若此。即在旧年狂悖蒙心之中，此心自问毫无别为，皆是从知识闻...
乱经 ，①指 经气 紊乱。《 素问 .八正 神明 论》：“月郭空而治， 命门 乱经。” ②指误解经义，悖逆经旨。《素问.至真要大论》：“迷诊乱经，此之谓也。”
作者：吴谦等 朝代：清 年份：公元1742年 卷一 外治法 手法总论 手法释义 器具总论 经义 击仆损伤应刺诸穴经义 恶血已留复因怒伤肝经义 击仆伤后入房伤脾经义 击仆损伤脉色经义 《灵枢经》骨度尺寸 补遗 卷二 头面部 巅顶骨 囟骨 山角骨 凌云骨 睛明骨 两颧骨 鼻梁骨 中血堂 唇口 玉堂 地阁骨 齿 扶桑骨 耳 玉梁骨 两钓骨 颊车骨 后山骨 寿台骨 ...
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