...止雍容如画。时杜�先达，人谓之老杜相，审权为小杜相。 魏仆射元忠，每立朝，必得常处，人或记之，不差尺寸。 路侍中岩，风貌之美，为世所闻。镇成都日，委执政于孔目吏边咸，日以妓乐自随。宴于江津，都人士女怀掷果之羡，虽卫�、潘岳不足为比。善巾裹，...
...而纨飞。陵紫宫而沉景，�蔺黄道而腾晖，始徘徊而好密，契方阻而情违。怅此夕之行尽，恨前秋之未归，吝宵光之不驻，泫晨露之将�。 於是蚪水移箭，鱼关惊钥，槎客河低，针楼月落。分一筵於俄顷，解双袂於今昨，河汉忽其无梁，秋期杳其无度。衔别绪而惆怅，对...
...士官。杜丞相�时为京兆尹，将托亲知间等第（原注：时重十人内为等第），召公从容，兼命茶酒。及语举人，则趋而下阶，俯伏不对。杜公竟不敢言而止。是年上等内近三十余人，数年内皆及第，无缺落者，前后莫比。 崔慎由以元和元年登第，至开成，已入翰林。因寓直...
...姑苏城中沧浪亭．本苏子美宅．今为韩咸安所有．金人入寇时．民入后圃避匿．尽死于池中．以故处者多不宁．其后韩氏自居之．每月夜．必见数百人．出没池上．或．僧或道士．或妇人．或商贾．歌呼杂沓．良久必哀叹乃止．守宿老卒方寝．为数十人舁去临入池．卒...
...礼部郎中。 ◇ 议释道不应拜俗状 窃以凡百在位，虽存敬上之道，当其为师，尚有不臣之敬，况佛之垂法，事超俗表。剔�同於毁伤，拥锡异乎簪绂。出家非色养之境，离尘岂荣名之地？功深济度，道极崇高。何必破彼元门，牵斯儒辙？披释服而为孔拜，处俗涂而当法礼...
...生，侈心因兹而起。常惧颠而惧覆，必思足而思止。勿忘潜龙之初，常怀布衣之始。在位称宝，居器曰神。鼓钟庭设，玉帛阶陈。得必有兆，失必有因。一替一立，或周或秦。既承前代，当思後人。唯德可以久，天道无常亲。 ◇ 观舞赋 惟钦明之昌运，应灵图而嗣�。...
...朝，鲁昭出奔。鼠舞端门，燕刺诛死；大鸟飞集，昌邑以败。是故君子虔恭寅畏，动必思义，虽在幽独，如承大事，知明神之照临，惧患难之及已也。雉�鼎耳，殷宗侧身以修德；鹏止坐隅，贾生作赋以叙命：卒无患者，德胜妖也。 ◎ 李俨 俨字仲思，陇西人，龙朔中...
...道家类 △《鬻子》一卷 右楚鬻熊撰。按《汉志》云：“为周师，自文王以下问焉。周对为楚祖。” 凡二十二篇。今存者十四篇。唐逢行�注，永徽中上于朝。叙称见文王时行年九十，而书载周公封康叔事，盖著书时百馀岁矣。 △《老子道德经》二卷 右李耳撰。...
...◎ 李德裕（二） ◇ 二芳丛赋（并序） 馀所居精舍前，有山石榴黄踯躅，春晚敷荣，相错如锦。因为小赋，以状其繁而焉。 单��鸣矣，众芳已衰。美嘉木之并植，惜繁荣之後时。观其擢纤柯以相纟�，糅鲜葩而如织。金散�蹄之辉，玉耀鸡冠之色。一则...
...国语辞典 動靜。 莊子．天地：「有形者，與無形無狀而皆存者，盡無。其動止也，其死生也，其廢起也，此又非其所以也。」 行為舉止。 宋書．卷七十二．文九王傳．建平宣簡王宏傳：「使動止應規，進退中律，然後畜銳觀釁，因時而動，摧敵陷堅，折衝于外。...
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