...131子产闻哭(庄遵、韩滉、张咏、郭申锡四事附)郑子产闻妇人哭，使执而问之，果手刃其夫者。或问：“何以知之？”子产曰：“夫人之于所亲也，有病则忧，临死则惧，既死则哀。今其夫已死，不哀而惧，是以知其有奸也。”旧出独异志。 按：疑狱集又载两事...
...吏谓曰：“儿已暴死，可出举哀。”泰闻之，悲不自胜；奉伯嗟叹而已，殊无痛意。遂以儿还泰。出北史本传。此乃用霸擿奸之术者也。 别载一事，亦颇相似：后周于仲文，为安固太守。有任、杜两家各失牛，后得一牛，两家具认，久不能决。仲文令各驱其家牛群至，乃...
...以陈其忠，百官之吏不得奉法以致其功矣。何以明之？夫安利者就之，危害者去之，此人之情也。今为臣尽力以致功，竭智以陈忠者，其身困而家贫，父子罹其害；为奸利以弊人主，行财货以事贵重之臣者，身尊家富，父子被其泽：人焉能去安利之道而就危害之处哉？治国...
...《辨奸论》作者认为，事情皆有一定的规律，只要能够仔细观察并把握规律，就能见微知著，因此人们可以通过观察行为而在祸乱发生之前就发现作乱的奸臣。历来有人认为这篇文章的本意暗中批判王安石，也有人认为此文并非苏洵所作，未有定论。 《辨奸论》着重...
...犹言十分奸诈。 明·施耐庵《水浒传》第七回：“正在五岳楼下来，撞见个奸诈不及的，把娘子拦住了不肯放。”又第五十二回：“那厮带将许多诈奸不及的三二十人，迳入家里，来宅子后看了，便要发遣我们出去，他要来住。”...
...国语辞典 出賣肉體來賺取金錢。 明．謝肇淛．五雜組．卷八．人部四：「又有不隸於官，家居而賣姦者，謂之『土妓』，俗謂之『私窠子』。」 出賣靈肉以換取金錢。 醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜：「誰想他縱女賣奸，戀著孫潤，暗招在家，要圖賴親事。...
...以火乾肉。从火稫聲。𤓜，籒文不省。符逼切〖注〗臣鉉等案：《說文》無稫字，當从䵗省，疑傳寫之誤。 (𤐸) 㠯火乾肉也。周禮籩人注曰。鮑者於楅室中糗榦之。出於江淮也。此當作𤐧室中𤐧乾之。漢書貨殖傳注引作於煏室乾之。可證。煏卽𤐧字。小...
...國演義．第五十八回：「則逆操可擒，姦黨可滅，讎辱可報，漢室可興矣。」 奸佞為惡的組織。 三國演義．第十三回：「若得此人扶持社稷，剿除奸黨，天下幸甚。」...
...同“ 發姦擿伏 ”。 康有为 《＜新学伪经考＞序》：“竊怪二千年來，通人大儒，肩背相望，而咸爲瞀惑，無一人焉發奸露覆，雪先聖之沈冤，出諸儒於雲霧者，豈聖制赫暗有所待邪？”...
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