四时

四时 , 脉学 术语。亦称脉应四时。 脉象 随着四时气候 寒暑 变化而相应变化的 生理 现象。人体正常脉象应是春有微弦、夏有微洪、秋有 微毛 (浮)、冬有微石(沉),属正常生理范围。脉不应时,或脉 反四时 ,均属病态。脉诊时要注意结合四时气候识别四时脉象差异,作出正确诊断。《 素问 .玉机 真脏 论》:“脉从四时,谓之可治。”

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舍证

舍证脉 ,指在 辨证 过程中,当 脉证 表现不一致时,经过分析,以 脉象 作为审定 病机 、确定治疗方案的依据时,称为“ 舍证从脉 ”。较多用于一些 慢性病 病情复杂时。例如: 大咯血 的患者,血虽止但脉不呈细弱的虚象,而反现滑数,滑数之脉,主内有 热邪 ,势必 迫血妄行 而再度 出血 ,故症状好转只是暂时的现象,应据脉而确定 泻火 宁血的 治则 。

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·百家姓

...1、出自姬姓,以国名为氏。东周平王小儿子名叫精英,被封在枞国,在今安徽省桐城东南,为侯爵称枞侯。枞侯的后代就以国名枞为氏,汉代以后,去木旁为氏,才有从姓。 2、出自汉代将军从公的后代,以祖字为氏。据《元和姓纂》的记载,汉代时,有大将军枞公,其后代以其名字为姓,姓从。 家族名人 从谂:唐代高僧,居赵州观音院。精心玄悟,乾宁中示寂,谥真际禅师,世号赵州古佛。 ...

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标本说_《医碥》_【中医宝典大全】

标本中气之说,出于《内经》。有谓天之六气为本,人之六经为标,经之相为表里者为中气。所谓少阳之上,火气治之,中见厥阴。(天在人上,故曰上。言少阳感天之火气而病,少阳与厥阴为表里,病每相连,故其中兼见厥阴证也。余仿此。)阳明之上,燥气治之,中见太阴。太阳之上,寒气治之,中见少阴。厥阴之上,风气治之,中见少阳。少阴之上,热气治之,中见太阳。太阴之上,湿气治之,中见...

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高坠下

...巴戟汤 保命龙虎丸 保生大佛手汤 柴胡饮 川芎散 当归散 当归丸 当归圆 导滞散 调中二陈汤 定痛乳香神应散 夺命散 独圣散 阿胶散 阿胶丸 法炼红花散 附子散 干地黄散 活血接骨散 接骨散 救急散 马通汤 没药散 苏气汤 消血散 方剂主治: 高坠下 槟榔散 撤消活血汤 当归丸 导滞散 地龙散 洪宝丹 鸡鸣散 救压死方 十黄散 治坠马及一切筋骨损方 紫金锭

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鸡(土

鸡(土) Jī ( Tǔ Cónɡ ) 别名 鸡蕈、鸡菌、蚁夺、蚁、鸡菜、鸡脚蘑菇、三坛蘑、鸡肉丝菇、斗鸡菇、白蚁菰、桐菰、鸡肉丝菰、鸡脚菰、伞把菇 功效作用 健脾 和胃;疗痔。。主 脘腹胀满 , 消化不良 ,精神 疲乏 , 痔疮 。 英文名 始载于 《 本草纲目 》 毒性 归经 胃经 、 脾经 、 大肠经 药性 平 药味 甘 【出处】 出自《本草纲目》。...

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病有标本取有逆顺《类经》_【中医宝典】

(素问至真要大论 随前篇) 是故百病之起,有生于本者,有生于标者,有生于中气者;有取本而得者,有取标而得者,有取中气而得者,有取标本而得者;有逆取而得者,有取而得者。(百病之生于本标中气者,义见前篇。中气,中见之气也,如少阳厥阴互为中气,阳明太阴互为中气,太阳少阴互为中气,以其相为表里,故其气互通也。取,求也。病生于本者,必求其本而治之。病生于标者,必求其...

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中气_《秘传证治要诀及类方》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

中气、因七情内伤。气逆为病。痰潮昏塞。牙关紧急。但七情皆能使人中因怒而中尤多气之状。大略与 中风 同。风与气亦自难辨。以气药治风则可以风药治气则不可。才觉中 气急 以 苏合香丸 灌之。候醒。继以 八味顺气散 。或 调气散 。中气与中风相似。所以别者。风中身气中身冷。既苏之后。尚有余痰未尽平复。宜多进 四七汤 。及 星香散 。若其人本虚痰。气上逆。关膈不通。上...

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中医内科学/标本缓急

标本 ,是指 疾病 的主次本末。一般认为,标是疾病的枝节和表象,本是疾病的本质,证候是标, 病机 是本。缓急有两义:一为病证缓急,指病证的发展速度和危害性;二为治疗缓急,指治疗应有计划、有步骤地进行。这里主要指治疗有缓急原则,《 素问 .至真要大论》说:“病有 盛衰 ,治有缓急”,何病急治,何证缓治,何方先施,何药后用,是施治前须综合考虑的问题,“否则前后不...

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中气又中痰_《傅青主男科》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

中气中痰,虽若中之异,而实中于气之虚也,气虚自然多痰,痰多必然耗气, 虽分而实合也,方用 人参 甘草 ( 各壹两) 半夏 、 南星 茯苓 ( 各叁钱) 附子 ( 壹钱) 水煎服。 人参 原是气分之神剂,而亦消痰之妙药, 半夏 南星, 虽逐痰之神品,而亦扶气之正药, 附子 甘草 ,一仁一勇,相济而成。

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