...其不惬于理者，又经改定，间附论说，以裨阙漏。所谓衡之以理，而衷于壹是者，此书其庶几乎？缪君以贤宰官乞退，辟精庐于湖山佳处，怡情松菊，寄傲烟霞，盖有古人之高致者，而 于是书。刊以行世，盖以极斯人之疾苦而登之仁寿，其犹是贤宰官爱人无已之心也夫。缪君深于斯理，而不屑以医名，爰书此以质之，或者其有以教我乎，即幸甚。 光绪二十年甲午中秋前二日江阴后学柳宝诒书于琴川舟次
...其不惬于理者，又经改定，间附论说，以裨阙漏。所谓衡之以理，而衷于壹是者，此书其庶几乎？缪君以贤宰官乞退，辟精庐于湖山佳处，怡情松菊，寄傲烟霞，盖有古人之高致者，而 于是书。刊以行世，盖以极斯人之疾苦而登之仁寿，其犹是贤宰官爱人无已之心也夫。缪君深于斯理，而不屑以医名，爰书此以质之，或者其有以教我乎，即幸甚。 光绪二十年甲午中秋前二日江阴后学柳宝诒书于琴川舟次
...其不惬于理者，又经改定，间附论说，以裨阙漏。所谓衡之以理，而衷于壹是者，此书其庶几乎？缪君以贤宰官乞退，辟精庐于湖山佳处，怡情松菊，寄傲烟霞，盖有古人之高致者，而 于是书。刊以行世，盖以极斯人之疾苦而登之仁寿，其犹是贤宰官爱人无已之心也夫。缪君深于斯理，而不屑以医名，爰书此以质之，或者其有以教我乎，即幸甚。 光绪二十年甲午中秋前二日江阴后学柳宝诒书于琴川舟次
...能惧思也；子桑之忠也，其知人也，能举善也。《诗》曰：『于以采蘩，于沼于沚，于以用之公侯之事』，秦穆有焉。『夙夜匪解，以事一人』，孟明有焉。『诒阙孙谋，以燕翼子』，子桑有焉。」 秋，雨螽于宋，队而死也。 楚师围江。晋先仆伐楚以救江。 冬，晋以江故告于周。王叔桓公、晋阳处父伐楚以救江，门于方城，遇息公子朱而还。 晋人惧其无礼于公也，请改盟。公如晋，及晋侯盟。晋侯...
灵枢论疾诊尺篇曰∶冬伤于寒，春生瘅热。 素问生气通天论曰∶冬伤于寒，春必温病。 金匮真言论曰∶藏于精者，春不病温。 诒按∶冬令受寒随时而发者为 伤寒 ，郁久而发者为温病。就温病言，亦有两证∶有随时感受之温邪，如叶香岩、吴鞠通所论是也；有伏气内发之温邪，即内经所论者是也。是则冬伤于寒，正春月病温之由；而冬不藏精，又冬时受寒之由也。 又按∶喻西昌尚论后篇，专论伏...
灵枢论疾诊尺篇曰∶冬伤于寒，春生瘅热。 素问生气通天论曰∶冬伤于寒，春必温病。 金匮真言论曰∶藏于精者，春不病温。 诒按∶冬令受寒随时而发者为 伤寒 ，郁久而发者为温病。就温病言，亦有两证∶有随时感受之温邪，如叶香岩、吴鞠通所论是也；有伏气内发之温邪，即内经所论者是也。是则冬伤于寒，正春月病温之由；而冬不藏精，又冬时受寒之由也。 又按∶喻西昌尚论后篇，专论伏...
灵枢论疾诊尺篇曰∶冬伤于寒，春生瘅热。 素问生气通天论曰∶冬伤于寒，春必温病。 金匮真言论曰∶藏于精者，春不病温。 诒按∶冬令受寒随时而发者为 伤寒 ，郁久而发者为温病。就温病言，亦有两证∶有随时感受之温邪，如叶香岩、吴鞠通所论是也；有伏气内发之温邪，即内经所论者是也。是则冬伤于寒，正春月病温之由；而冬不藏精，又冬时受寒之由也。 又按∶喻西昌尚论后篇，专论伏...
...，毕云：“高诱注吕氏春秋云：‘伯阳盖老子也，舜时师之者也’。杨倞注荀子云：‘老子姓李，字伯阳，号聃，著书五千言’。案：此云舜染，则非聃也。”诒让案：《吕氏春秋·本味》篇云：“尧、舜得伯阳、续耳，然后成”，注云：“伯阳、续耳皆贤人，尧用之以成功也。”御览八十一，引尸子云：“舜事亲养老为天下法，其游也，得六人，曰雒陶、方回、续耳、伯阳、东不识、秦不空，皆一国之贤...
...，毕云：“高诱注吕氏春秋云：‘伯阳盖老子也，舜时师之者也’。杨倞注荀子云：‘老子姓李，字伯阳，号聃，著书五千言’。案：此云舜染，则非聃也。”诒让案：《吕氏春秋·本味》篇云：“尧、舜得伯阳、续耳，然后成”，注云：“伯阳、续耳皆贤人，尧用之以成功也。”御览八十一，引尸子云：“舜事亲养老为天下法，其游也，得六人，曰雒陶、方回、续耳、伯阳、东不识、秦不空，皆一国之贤...
...红再障以去除原因、加强支持疗法为主。先天性及特发性纯红再障可用激素，6-巯基嘌吟及定期反复输血，必要时作脾切除。继发性纯红再障主要针对原发病诒疗，如摘除胸腺瘤等。 本病属中医“虚劳”范畴。主要与脾肾两脏有关。脾虚化生气血的功能失调而贫血，肾虚精髓不充，则造血机能障碍。治拟健脾益肾，补血填精。 [临床疗效]治疗116例，治疗2周余，头昏、心悸、乏力、低热等症状...
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