...诗曰： 劝父归投大宋朝，只为姻缘配合调。 赤丝系足非今定，五百年前宿愿招。 当下狄公子听了王兰英之言，便说：“公主，你却多心，前日已蒙公主不弃，订了姻盟，我一男子之汉，岂有失信之理？你休得起疑。”兰英呼声：“公子，若果诚心许为夫妇，少不得...
...之叟、狂夫之讥；百里奚年七十，若非缨公，终为扊扊之炊、饭牛之谤。儿每开卷，未尝不三叹息也。今际此逃迁，海定未灭，家业如洗，儿又孱弱，吾父春秋又深，倘终老不达，如之奈何？”员外道：“死生有命，富贵在天。栽者培之，倾者覆之。天既笃生，吾儿必无空...
...目录 《医方大成》分利顺元散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《医方大成》：分利顺元散【处方】川乌1两，附子1两，南星2两，木香5钱（别锉，临时入）。【制法】上除木香不见火外，3味各将一半去皮生用，一半炮熟，合和，(口父)咀。【功能主治】体虚...
...目录 《医方类聚》溃消散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《医方类聚》：溃消散【处方】川当归半两，汉防己半两，赤芍药半两，瓜蒌子半两，白芷半两，木鳖肉半两，大黄7钱，木香2钱，甘草2钱。【功能主治】宣热拔毒。主痈疽诸发。【用法用量】上（口父）咀...
...出自：先秦的《蓼莪》类型：人物原文如下： 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。 瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。 父兮生我，母兮鞠我。抚我畜...
...谁知吴慥贪恋禄位，全不以老亲为念，竟弗想归养，致使其父日夕悬望，郁郁而亡。慥始以丁忧还家，且作诗矜夸其妻之贤，并不念及于父。友人瞿祐闻之，正言诮责，羞得他置身无地，自此遂不齿于士林。此乃衣冠禽兽，名教罪人。奉劝为人子的，莫要学他。 待在下另...
...以士会之功，奏闻周定王。定王赐士会以黻冕之服，位为上卿。遂代林父之任，为中军元帅，且加太傅之职，改封于范，是为范氏之始。 士会将缉盗科条，尽行除削，专以教化劝民为善，于是奸民皆逃奔秦国，无一盗贼，晋国大治。 景公复有图伯之意，谋臣伯宗进曰：...
...父母均存 both parents are still living 晨安厚卿亦在政府,父日华尚康宁,且具庆焉。——王明清《挥尘前录》 国语辞典 共同慶祝。 詩經．小雅．楚茨：「爾殽既將，莫怨具慶。」 唐．白居易．答百寮謝許追游集宴表：「...
...爸爸，母亲的丈夫：～母。～辈。～子。～兄。 对男性长辈的称呼：～老（一国或一乡的长者，亦指古代乡里中管理公共事物的人）。伯～。舅～。 老年人：田～。渔～。 同“甫”。...
...语出《灵枢·寿夭刚柔篇》。[口父]咀，就是咬嚼的意思。古代没有刀的时候；把药物咬成粗粒，加水煎服。后人改用刀切或捣，剉等法。 ...
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