...人体精微物质所化生，它们之间具有十分密切的关系，共生共荣。因此，中医学又有“乙癸同源，精血互化”之说。“乙癸同源”指的就是肝血与肾精有共同的来源。� 为什么叫“乙癸同源”呢？我国在商代时期发明了干支记述事物的方法。� “干”就是主干，一共有十...
...坛为鬼”者，谓高祖若迁去於坛，则为鬼不复得祭，但荐於太祖坛而已。“�二庙一坛”者，上士也，天子、三等诸侯上士悉二庙一坛“显考无庙者”，显当为皇，皇考，曾祖无庙也，“官师一庙“者，谓诸侯中士、下士，言为一官之长，一庙祖祢共之，又无坛也。“去...
...位号。朕以介弟之亲而授指，开元帅之府以总师。方输敌忾之忠，忽奉讲和 之诏。岂图变改，终致阽危盖尝指日以誓诸军，使前迎而后请；不惮沥血而檄率 土，冀外附而内亲。而三事大夫与万邦黎献共致乐推之恳，靡容牢避之私。谓� �万几，难以一日而旷位；矧...
...谢敕赐飞白书表 臣�等言：今月十一日待宴，蒙恩作飞白书，题臣等名字垂赐。跪承宝贶，仰戴琼文，如披七曜之图，似发五神之检。九霄灵泽，与垂露而同г；千载嘉祥，共回鸾而共集。冠六文而首出，掩八体而孤骞，眇乎若游雾之拂春林，霭乎似轻云之上秋汉。颉皇...
...欧阳詹 � 欧阳詹，字行周，泉州晋江人。弱冠能属文，天纵浩汗。贞元年登进士第。毕关试，薄游太原，于乐籍中因有所悦，情甚相得。及归，乃与之盟曰：“至都当相迎耳。”即洒泣而别，仍赠之诗曰： �� 驱马渐觉远。回头长路尘。� 高城已不见，况复...
...曲蒙圣恩处分，仙客令与臣男岫五品，并授员外郎。愚诚恳辞，天鉴不察，仙客承旨，又已进官，忧惧失图，不知死所。臣幸承天荫，特荷殊荣，无补涓尘，常�面目。至如边城克捷，狂寇肃清，皆睿略元通，圣谋独断。臣之遥统，但有空名，敢冒天功，而为已力？虚承厚委...
...算条 界方条 线条 鱼肉影戏 胡羊羓 削脯 槌脯 松脯 兔羓 獐羓鹿脯 糟猪头 乾咸豉 皂角铤 腊肉 炙骨头 旋炙荷包 荔枝皮 鹅羓� 荷包旋� 三和羓� 切鲊� 骨鲊� 桃花鲊� 雪团鲊� 玉板鲊� 鲟鳇鲊� 春子鲊� 黄雀鲊� 银鱼鲊...
...如今若道三宗只是亲庙，则是少了一个亲庙了。” 周世数图 稷不� 公刘 皇仆 毁�俞 高圉 公叔 王季 武王 康王 穆王 懿王 夷王 宣王 鞠 庆节 差弗 公非 亚圉 太王 文王 成王 昭王 共王 孝王 厉王 幽王 周七庙图 稷高圉以上藏主 ...
...昭陵。窀穸所由恩旨随给，周京归�，宠切於前哀；澶水寻盟，事渝於昔礼。湘川之下，还见舒姑之泉；鲋隅之阴，方传贞女之峡。采彤管之遗咏，雕芳尘於不朽。其词曰： 帝降元圃，宸居紫微。金柯叠秀，璇萼分辉。桂轮澄彩，星津结霏。诞兹才淑，克嗣音徽。延慈丹禁...
...七萃之士□天子曰：“后世所望无失天常，农工既得，男女衣食，百姓�富，官人执事。故天有时，民□氏响□。何谋于乐？何意之忘？与民共利，以为常也。”天子嘉之，赐以左佩玉华也。乃再拜顿首。...
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