方 乌龙丸 （许昌徐宪副方） 治腋气神方。 当归 （一两，酒洗） 怀 生地黄 （一两，捣烂） 白茯苓 （二两，去皮） 连蕊（五钱，焙） 枸杞子 （一两，炒） 石 莲肉 （一两，焙） 丁香 （五钱） 木香 （五钱） 青木香 （五钱） 乳香 （五钱） 京墨（五钱） 冰片 （一分半，研） 上为末，用 陈米 饭、 荷叶 包烧过，捣烂，入 地黄 为丸，如 黄豆 大。
脉 浮而洪数为 虚火 ，沉而实大为 实火 。洪数见于左寸为 心火 ；见于右寸为 肺火 ；见于左关为 肝火 ；见于右关为脾火。两尺为肾与命门之火，男子两尺洪大者，必主 遗精 ，阴火盛也。病热有火者可治，洪大是也。无火者难治，沉细是也。 证 君火者，心火也。可以湿伏，可以水灭，可以直折。惟 黄连 之属，可以制之。相火者，龙火也，不可以水湿折之，当从其性而伏之。惟
脉 沉小实者易治，浮洪而软弱者难治。 病 夫 痔 漏者，肛门边内外有疮也。若成 不破者，曰痔；破溃而出脓血、黄水，浸淫淋沥久不止者，曰漏也。由乎风、热、湿、燥合而致之。其状有五∶曰牡，曰牝，曰脉，曰血，曰肠痔是也。又有酒痔、气痔、虫痔、翻花痔、 蝼蛄 痔。古方分为二十四种，名状不同，究其所因，亦不过久嗜辛热炙爆新酒，及房欲忧思，蕴积热毒，愤郁之气所成也。或藏
脉 燥脉涩而紧，或浮而弦，或芤而虚。 证 经云∶诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥。故燥气在里，耗其津液，则大 便秘 结，消渴生焉，血脉枯而气亦滞也。或过食辛辣浓味之物而助火邪，伏于血中，耗散真阴，津液亏少，燥结有时。或风燥于表，钟于皮肤， 皮毛 燥涩，干疥爪枯，劲强紧急，口噤善伸数欠。或时 恶寒 ，筋惕而搐，涎溢胸膈，燥烁螈 ，昏冒僵仆，皆由阴血衰少，不能制火，
脉 咳嗽 所因，浮风、寒紧、数热、细湿、房劳涩难。右关濡者，饮食伤脾；左关弦短，疲极肝衰。浮短肺伤，法当咳嗽。五脏之嗽，各视其部，沉紧虚寒，沉数实热，洪滑多痰，弦涩少血。形盛脉细，不足以息；沉小伏匿，皆是死脉。惟有浮大而嗽者生。 证 伤风咳者，脉浮，憎寒壮热，自汗恶风， 口干 烦躁，鼻 流清涕 ，欲语未竟而咳也。 伤寒 咳者，脉紧，憎寒 发热 ，无汗 恶寒
脉 右寸关紧而滑，两手弦滑，胸中有留饮；寸脉横者，膈上有横积也；右关弦急甚者，木乘土位，欲作胃反，难治。 病 夫嘈杂者，是痰因火动。其证似饥不饥，似痛非痛，如有懊不自宁之状者是也。其证或兼 嗳气 ，或兼 恶心 ，渐至胃脘作痛，痰火之为患也。 治 治法以 南星 、 半夏 、 橘红 之类，以消其痰；芩、连、 栀子 、 知母 之类，以降其火； 苍术 、 白术 、
脉 胸痞脉滑，为有痰结。弦伏亦痞，涩则气劣。 证 夫“痞”与“否”同，不通“泰”也。由阴伏阳蓄，气与血不运而成。处心下，位中央，填满痞塞，皆土邪之为病也，与胀满有轻重之分。痞则内觉痞闷，而外无胀急之形；胀满则内胀而外亦有形也。前人皆指误下而致之，盖误下则里气虚，故 伤寒 之表邪乘虚入于心下；杂病则所受之邪气，亦蓄心下，因而致痞也。亦有不因误下而得之者，有中气
脉 暑伤于气，所以脉虚、弦、细、芤、迟，体状无余。 证 夫暑者，相火行令也。夏月人感之，自口齿而入，伤心胞络之经。其脉虚。或浮大而散，或弦细芤迟。 盖热伤气，则气消而脉虚弱。其外证头疼身热， 口干 烦渴，面垢自汗，倦怠少气，背寒冷热。甚者迷闷不省，而为 霍乱 吐利，痰涎呕逆，发黄生斑，皆是其症。又甚者，火盛制金，不能平木，肝邪独旺，以致搐搦，不省人事，其脉虚
脉 五疸实热，脉必洪数，其或微涩，证属虚弱。脉沉，渴欲饮水， 小便 不利者，必发黄也。 病 夫疸者，黄病也，其证有五∶曰黄汗，曰黄胆，曰酒疸，曰谷疸，曰 女劳疸 。须有五者之分，而病原不过湿与热郁蒸于脾，使面目肢体发黄，如 栀子 水染也。 治 治法但利小便为先， 溺白 ，黄自退矣。若食积黄者，量其虚实下之。 一、外有 伤寒 病，阳明内实，当下而不得下，当汗而
脉 尺脉虚弱，缓而紧，病为 足痛 ，或者 痿病 。张子和云∶痿因肺热相传，四脏其脉多浮而大，不可作寒 湿香 港脚治。 病 夫痿者，谓手足痿弱， 无力 以运动也。《内经》谓诸痿起于肺热。又曰∶治痿独取阳明。盖肺经体燥，居上而主气，畏火者也；脾土性湿，居中而主四肢，畏水也。火性上炎，若嗜欲无节，则水失所养，火寡于畏，而侮所胜，肺得火邪而热矣，木性刚急，肺受热，则
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