...克(久煎) 干姜 120克 炙甘草 60克 【二诊】上方，连夜频频灌服，至翌日凌晨，患儿家长慌忙赶来连声说：“坏了坏了，服药后鼻中出血了!”范老立即回答：“好了好了，小儿有救了!”遂再诊。患儿外形、病状虽与昨日相似，但呼吸已稍见接续、均匀，初露回生之兆。宜继守原法，以通脉四逆倍加用量再服。 处方 川附片500克 干姜 500克 炙 甘草 250克 先以肥母鸡...
...兵剿除双龙山，慈云会合外兵杀回朝与汝争夺江山。汝以他为手足之亲，他不以汝为兄长矣！” 哲宗曰：“如此命那将挂帅征剿？” 庞国丈曰：“金殿太慰范正平有文武全才，可为主帅。”此人乃范仲淹之孙，范纯仁之子，忠良将士。当时天子无奈，准奏，加封范正平为统兵元帅之职。范太尉谢恩，想来：“天子有爱弟之心，无奈太后当朝称剿。不若假作领兵，到得双龙山，相助太子杀回朝，诛灭群奸...
...己的享乐欲和虚荣心。批评和意见远不如奉承令人悦耳。惟其如此，纳谏才是一种难能可贵的美德。 要说勇于纳谏，唐太宗在中国历代帝王中大概算是一个模范人物了。 他特别注重听取臣下的意见，贞观之初，他一登上皇位，就屡次提醒手下的大臣，如果发现皇上的决策有误，一定要敢于直谏。为了提倡这种进谏之风，只要大臣进谏在理，太宗一般都要给予重赏，以资鼓励。 当时的名臣魏征就是以敢...
唐太宗教给尔用人的绝招：知人善恶，则为大智。 《 尚书 》：皋陶曰：“都！在知人，在安民。”禹曰：“吁！咸若时，惟帝其难之。知人则哲，能官人。安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎欢兜，何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”颖达曰：皋陶述此修身亲人之道，以告禹，在于知人善恶，择而信任之，在于能安下民，为政以安定之也。禹惊而答曰：吁！人君如是，能知人能安民，惟帝尧犹
...不华丽。不仅如此，他们还不去建造高大豪华的厅堂，而且连吃饭都只图饱腹，不求味美。他们之所以这样做，不是因为憎嫌荣华，讨厌甘美，是希望能率先垂范，用淡薄节俭的风尚为天下百姓作榜样。于是，风俗纯正厚朴，邻人和睦相处。因此，骄奢还是节俭，是荣辱的开端啊！ 【原文】奢俭由人，安危在己。[奢侈则危，节俭则安。犹声响形影，未尝相远也。行其俭，其身必安；行其奢，其身必危，...
帝王的用人哲学：大厦靠众材而成千间之广；大鹏借羽翼可扬万里之远。 《左传》曰：“封建亲戚，以藩屏周室，亲骨肉也。”言有天下者，宜树立藩镇，骨肉分置之于内外，以相与维持，庶无孤削单弱之患。夫水之无本，纵筑而亦涸；木之无柢，纵溉而亦焦。大厦将兴，资众材而后可成千间之广；大鹏将翥，藉短羽而后可扬万里之远。人君欲为国，享万世无疆之休者，岂可独立任其智力者乎？《左传》
...言而化矣。[孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。人君能先正其身以率下，故不言而信，不教而化矣。] 【译述】君王如果以仁义和诚实的风范引导天下，民心所向，百姓服从和实行起来就会像风过草倒一样顺理成章。相反，在上如欲望横流，不加检点，下边的人就会无所顾忌地为所欲为。君子如果不能严于律己，反倒要求别人不做坏事，这正像是怕火燃起，却用加上柴薪的办法去扑灭火...
...稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必至丧败。” 这一番金石之声，虽是说给他当时的大臣们的，但后来的人难道不也可以拿来作为座右铭吗？因此，太宗在《 帝范 》中特设“诫盈”一章，其教导太子高宗的一片苦心，真是灼然可见！ 有什么样的君王，就会有什么样的大臣。太宗的贤臣张蕴古也曾说：“事起乎所忽，祸生乎无妄”，因此他主张，君王应“以一人治天下，不以天下奉一人”。他并且强调说...
臣等谨按：《 帝范 》十二篇，唐太宗贞观二十二年撰，以赐太子。新旧《唐书》皆云四卷，晁公武《读书志》仅载六篇，陈振孙《书录解题》亦题曰一卷，元吴莱谓征云南僰夷时始得完书，考其事，在泰定二年。 盖此书宋佚其半，元乃复完也。《唐书。艺文志》载有贾行注，而《 旧唐书 。敬宗本纪》称，宝历二年，秘书省著作郎韦公肃注是书以进，是唐时已有二注。今本注无姓名，观其体裁，似...
...嗽减，痰鸣消；但仍吐清稀痰，上方损益再服。 处方 法夏10克 干姜 6克 茯苓 12克 甘草 6克 1979年5月24日追访，患儿家长说：经范老治愈，去冬今春再未复发。 【辨证】患儿面黄、体瘦、食少、肢冷，舌质偏淡，皆脾为湿困，失其健运，化源衰少之证。而 咳痰 稀薄，苔白滑厚腻，又为痰湿内蕴，上干于肺之象。 加以卧则痰鸣，显系寒饮上泛喉间，呼吸之气激发使然。...
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