书法是一项中国传统的艺术，不少老人爱好书法，觉得书法有益身心健康，可以祛病延年。现在，心理学的研究为这一观点提供了科学依据。香港大学心理学系教授高尚仁研究表明，练书法不仅可以改善老年人的心理健康状况，还可以降血压，对老年精神分裂症、老年痴呆症也有治疗效果。 高教授的研究表明，书法是一种三度空间的操作，不是平面的操作，因而难度较高。不同的字形、字体、字的大小，...
法家的代表人物主要有：商鞅、韩非子和李斯，具体介绍如下： 一、商鞅 原名卫鞅，也叫公孙鞅，战国时期卫国人。商鞅早年为魏国宰相公叔痤家臣。公孙痤病死后，魏王并没有重用商鞅。后来听说秦孝公下令求贤者，便携同李悝的《法经》到秦国去。通过秦孝公宠臣景监，三见孝公，商鞅畅谈变法治国之策，孝公大喜，商鞅得到了施展他变法理想的舞台。 商鞅变法的主要内容为：建立新型的军功爵...
法家的代表人物主要有：商鞅、韩非子和李斯，具体介绍如下： 一、商鞅 原名卫鞅，也叫公孙鞅，战国时期卫国人。商鞅早年为魏国宰相公叔痤家臣。公孙痤病死后，魏王并没有重用商鞅。后来听说秦孝公下令求贤者，便携同李悝的《法经》到秦国去。通过秦孝公宠臣景监，三见孝公，商鞅畅谈变法治国之策，孝公大喜，商鞅得到了施展他变法理想的舞台。 商鞅变法的主要内容为：建立新型的军功爵...
法家西周封建社会的运转，依靠的是两项权利原则：礼和刑。“礼”针对贵族，“刑”针对普通百姓。在西周封建社会礼里，各种社会关系主要依靠个人接触和个人关系来维持。天子、诸侯都生活在社会金字塔的顶尖，与普通百姓没有直接关系，而与百姓打交道的人，则是一些下级诸侯和小贵族。 诸侯国之间的交往称为“礼”，而贵族依靠“刑”迫使庶民服从。到了东周时期，社会各阶层原有的僵硬界限...
法家西周封建社会的运转，依靠的是两项权利原则：礼和刑。“礼”针对贵族，“刑”针对普通百姓。在西周封建社会礼里，各种社会关系主要依靠个人接触和个人关系来维持。天子、诸侯都生活在社会金字塔的顶尖，与普通百姓没有直接关系，而与百姓打交道的人，则是一些下级诸侯和小贵族。 诸侯国之间的交往称为“礼”，而贵族依靠“刑”迫使庶民服从。到了东周时期，社会各阶层原有的僵硬界限...
法家思想和我们现在所提倡的民主形式的法治有根本的区别，最大的就是法家极力主张君主集权，而且是绝对的。这点应该注意。法家其他的思想我们可以有选择地加以借鉴、利用。 秦朝法治思想的负面性，主要表现为如下几个方面： 一、强调法律价值的绝对性，忽视德治 我们知道法作为一种社会现象不是从来就有的，是人类社会发展到一定历史阶段才出现的，这就决定了法本身的局限性，它不可能...
法家思想和我们现在所提倡的民主形式的法治有根本的区别，最大的就是法家极力主张君主集权，而且是绝对的。这点应该注意。法家其他的思想我们可以有选择地加以借鉴、利用。 秦朝法治思想的负面性，主要表现为如下几个方面： 一、强调法律价值的绝对性，忽视德治 我们知道法作为一种社会现象不是从来就有的，是人类社会发展到一定历史阶段才出现的，这就决定了法本身的局限性，它不可能...
俗话说：“站有站相，坐有坐相”，所谓相者，姿势也。练书法时，头部端正，稍向前倾，两肩齐平，胸挺背直，使内脏舒展。因力运笔下，往复屈伸，上臂运动尤甚，好比推拿。而五指执笔，又通过五手指活动调和气血，活络关节，平衡阴阳，有益身体，促进身体活动力。 书法，是我国传统艺术瑰宝之一，它集实用性和艺术性于一体，同时练书法还可以强身祛病，达到长寿的目的。 俗话说：“站有站...
法家是中华文明的微微龙脉，西汉以后，仍以隐性的方式影响着中国现实政治。 法家理论上的复兴可以上溯到宋明理学失败之时，在北方草原游牧民族的铁蹄之下，有良知的中国学者开始反思自己文明的本质，寻求经世济民之道。明朝末年，李贽已经以较为客观的态度看待法家。 十九世纪末二十世纪初，奄奄一息的大清王朝在西方文明的入侵面前只有招架之功，毫无还手之力。甲午战争中方的失败和日...
法家是中华文明的微微龙脉，西汉以后，仍以隐性的方式影响着中国现实政治。 法家理论上的复兴可以上溯到宋明理学失败之时，在北方草原游牧民族的铁蹄之下，有良知的中国学者开始反思自己文明的本质，寻求经世济民之道。明朝末年，李贽已经以较为客观的态度看待法家。 十九世纪末二十世纪初，奄奄一息的大清王朝在西方文明的入侵面前只有招架之功，毫无还手之力。甲午战争中方的失败和日...
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