...〔古文〕𠭧《唐韻》殖酉切《集韻》《韻會》《正韻》是酉切，𠀤音壽。《說文》相付也。《玉篇》得也。《易·旣濟》實受其福。《詩·大雅》受天之祜。 又承也。《李適之法觀禪師𥓓銘》孰承最上，密受居多。 又盛也。《杜甫詩》野航恰受兩三人。 又容...
...1.亦作"咒禁师"。 2.隋唐太医署下属有咒禁师，掌教咒禁，即以符咒驱邪治病。...
...般涅槃后。法灭尽时。有一长者名阿泪咤。家贫焦煎。复值岁俭人饥食谷不继。日往取薪卖籴稗子。共家妇儿以自供活。见一辟支佛乞食不得。请到其家分稗子糜。躬自持施。辟支语言。汝亦饥渴当共分啖。阿泪咤言。我曹俗人食无时节。尊曰一食。但愿为受。即受食讫。...
...满身针者可恶。杂病随证选杂穴，仍兼原合与八法；经络原会别论详，十二原穴与八会穴，皆经络气血交会之处。别即阳别，乃阳交穴也。前论颇详。脏腑俞募当谨始；五脏六腑之俞，俱在背二行，肺俞三椎下，心五、肝九、脾十一、肾十四椎下是也。五脏之募俱在腹部，...
...国语辞典 皇太子的居所。 白孔六帖．卷三十七．太子．鶴禁引漢宮闕疏曰：「白鶴，太子所居之地，凡人不得輒入，故云鶴禁也。」...
...夫禁蝎有一咒法，咒曰∶玉女传仙摄，敕斩 蜥灭。上如有蝎螫之人来求治者，于蝎螫处望而取气一口，默念七遍，怒著作法，吹在蝎螫处。《内经》曰，蜂虿之毒，皆属于火，可用新水一盆浸之，如浸不得处，速以手帛蘸水搭之，则痛止也。用法之人，大忌五厌肉。...
...《齐人好毂击晏子绐以不祥而禁之》 1、齐人好毂击晏子绐以不祥而禁之:齐人甚好毂击，相犯以为乐。禁之不止。晏子患之，乃为新车良马，出与人相犯也，曰：“毂击者不祥，臣其祭祀不顺，居处不敬乎？”下车而弃去之，然后国人乃不为。 2、齐人好毂击晏子...
...国语辞典 舊稱天子居住的地方。 後漢書．卷三十七．桓榮傳：「父子給事禁省，更歷四世。」 三國演義．第二回：「中官統領禁省，漢家故事。」...
...以及历代君主等权贵受惠于针灸之明证，下令云：“针灸一法，由来已久，然以针刺火灸，究非奉君之所宜，太医院针灸一科，着永远停止”。 道光帝一方面承认针灸一法，由来已久，却又将之永远禁于太医院，太医院的医官们，看在眼里，恨在心里，敢怒不敢言。帝王...
...国语辞典 承受不起。 紅樓夢．第四十五回：「眾人都體諒他病中，且素日形體太弱，禁不得一些委屈。」 文明小史．第五十二回：「黃參贊置諸不理，禁不得饒鴻生催了幾遍，黃參贊只得起身。」...
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