...每人 everybody;everyone 人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》 国语辞典 每個人。 文選．阮籍．詣蔣公：「開府之日，人人自以為掾屬，辟書始下，下走為首。」 初刻拍案驚奇．卷十六：「五人進過了三場，人人得意，個個誇強。」...
...国语辞典 曲折隱晦。 南朝梁．劉勰．文心雕龍．徵聖：「四象精義以曲隱，五例微辭以婉晦。」 肢體彎曲隱蔽的部分。 新唐書．卷二二五．逆臣傳上．安祿山傳：「及老，愈肥，曲隱常瘡。」...
...八卦次序图（图）易系曰∶易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。邵子曰∶一分为二，二分为四，四分为八，是为八卦。自八而十六，十六而三十二，三十二而六十四，尤见法象自然之妙也。伏羲八卦方位图（图）易传曰∶天地定位，山泽通气，雷火相薄，...
...胎之结也，一月二月，木气生之，三月四月，火气长之，五月六月，土气化之，七月八月，金气收之，九月十月，水气成之。五气皆足，胎完而生矣。而土为四象之母，始终全藉乎土，土中阳旺，则胎气发育，十月满足，不至于堕。盖胎妊之理，生长乎木火，收藏于金水...
...丹诀，九九最幽玄。三性本同一体内， 要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。 长生药，不用问他人。八卦九宫看掌上， 五行四象在人身。明了自通神。 学道客，修养莫迟迟。光景斯须如梦里， 还丹粟粒变金姿。死去莫回归。 治生客，审细察微言。百岁梦中看即过， ...
...乾坤六子，长少皆得乾坤性情之偏，惟中男中女，独得乾坤性情之正。人秉天地之正气而生，此坎离所以为人生立命之根也。【阐释】郑氏自序谓：学医于刘止唐（清代中叶四川经学家兼医学家），深悟《内经》、《周易》及仲景立方立法之旨。故《医理真传》一书，首...
...乾坤六子，长少皆得乾坤性情之偏，惟中男中女，独得乾坤性情之正。人秉天地之正气而生，此坎离所以为人生立命之根也。【阐释】郑氏自序谓：学医于刘止唐（清代中叶四川经学家兼医学家），深悟《内经》、《周易》及仲景立方立法之旨。故《医理真传》一书，首...
...鼎用乾坤，药须乌兔，恁时方炼金丹。水中虎吼，火里赤龙蟠。兑是况铅震汞，自元谷、上至泥丸。些儿事，坎离复垢，返老作童颜。 五行，全四象，不调停火候，间断如闲。六天罡所指，玉出昆山。不动纤毫云雨，顷刻处、直透三关。黄庭内，一阳来复，丹就片时间...
...（素问阴阳应象大论）岐伯曰∶天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。（天为阳，西北阴方，故天不足西北。地为阴，东南阳方，故地不满东南。日月星辰，天之四象，犹人之有耳目口鼻，故耳目之左...
...（素问阴阳应象大论）岐伯曰∶天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。（天为阳，西北阴方，故天不足西北。地为阴，东南阳方，故地不满东南。日月星辰，天之四象，犹人之有耳目口鼻，故耳目之左...
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