...拭口须用燕脂法，秽净方无口病生，古云末啼先取秽，只缘未察此中情。[注]婴儿初生，预用软棉裹指拭净口中不洁，继以燕脂蘸茶清擦口舌齿颊之间，则不使一切口病生矣，古云：子未啼时先取秽血，此古人不详体察，盖儿在胞衣之中，以脐蒂资生，胞中皆是氤氲...
...小儿肌肤最柔脆，偶触风寒病营卫，轻为感冒病易痊，重为伤寒证难退，夹食夹热或夹惊，疏散和解宜体会。【注】小儿气血未充，肌肤柔脆，风寒所触，邪气入于腠理，荣卫受病，轻者为感冒，易痊；重者为伤寒，难治。又有夹食、夹热、夹惊等证，或宜疏散，或宜...
...拭口须用燕脂法，秽净方无口病生，古云末啼先取秽，只缘未察此中情。[注]婴儿初生，预用软棉裹指拭净口中不洁，继以燕脂蘸茶清擦口舌齿颊之间，则不使一切口病生矣，古云：子未啼时先取秽血，此古人不详体察，盖儿在胞衣之中，以脐蒂资生，胞中皆是氤氲...
...比喻主观片面，顾此失彼。 《吕氏春秋·去尤》：“东面望者，不见西墙；南乡视者，不睹北方：意有所在也。”...
...况经又有曰∶哭声不响赴阴君。而亦有不赴阴君者谓何？无非闻其声音，而预知其肺气之绝与未绝故也。吾故曰∶以望为临床治疗之唯一办法，方可免对症错误之延医也。五脏之体隐而理深微，吾人当从何处致其望，以探明病的症结之所在，行对病之治法。虽然体固隐矣，...
...中医讲究望、闻、问、切，近听一老中医介绍，我们每个人可从自己人中的颜色、状况来了解自己的身体，这些重要信号，可使我们了解并掌握自己的身体状况，现介绍如下： 1.健康人的人中是整齐的，位置正中，人中沟清晰匀称，颜色黄里透红。 2.如果人中...
...人心所向;众人所仰望;威望,声望 prestige 文武资人望,谋猷简圣情。——唐·钱起《送李九归河北》 众望所归的人 ideal person 诸将会议,立刘氏以从人望。——《后汉书·齐武王縯传》 国语辞典 眾人所屬望。 後漢書．卷十二...
...祖国传统医学认为，人体本身的气血都上行于面部，所以面部的色泽可以直接反映内脏气血的盛衰与否；而从现代医学中的解剖学上看，面部的血管丰富，皮肤薄嫩，一些色泽变化也容易显现出来，方便观察。望面色时需从气与色两方面着手，而气又较色为重要。因为它...
...达到了"望而知之"的境地。这也许带有艺术夸张的色彩，但却说明"察颜观色"对于了解病情，判断预后，有着十分重要的意义。 望面察病不仅要仔细观察病人面部的神态、还要端详其面色、面容。 ...
...闭或元神将脫；两眼深陷，视物不见多为真脏脉现、阴阳离决之凶兆。 2．望耳 主要反映肾与肝胆的情况。耳轮肉厚，色红明润为肾精充足或病浅易愈。耳轮肉薄干枯色黑，则为肾精不足；焦黑为肾精亏耗之凶兆；色淡白属气血亏虚；青黑属阴寒内盛或有剧痛者。耳肿痛...
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