（素问生气通天论 全） 黄帝曰∶夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州岛九窍、五脏十二节，皆通于天气。 （大哉干元，万物资始，生生不息，天之德也。凡自古之有生者，皆通天元之气以为生也。天元者，阴阳而已，故阴阳为有生之本。如至大为六合，则上下四方也。至广为九州岛，则冀兖青徐扬荆梁雍豫也。人之外有九窍，阳窍七、阴窍二也。内有五脏，心肺肝脾肾...
四时之序，春为风，夏为暑，长夏为湿，秋为燥，冬为寒，皆有外因。火则本无外因，然《内经》言百病之生，皆生于风寒暑湿燥火，则并及于火为六，病则名曰六淫。盖以风暑湿燥寒感于外，火即应之于内；则在内之火，即此在外之五气有以致之，故火但曰游行其间，后贤所以有五气皆从火化之说也。
一人忽然气上，喘不能语，口中 流涎 吐逆，齿皆摇动，气出转大即闷绝，名 伤寒 并热 霍乱 。 用 大黄 、 人参 各五钱，水三盏，煎一盏服。
...℃，牛奶中的 乳糖 就会出现焦化现象，而焦糖可诱发癌症。 “炼乳”是将鲜牛奶蒸发至原容量的2/5，再加入40%的蔗糖装罐制成的。别以为“凡是浓缩的都是精华”，用炼乳代替牛奶喂宝宝不可以。炼乳太甜，必须加5～8倍的水来稀释。但当甜味符合要求时，蛋白质和脂肪的浓度又比新鲜牛奶下降了一半。即使加水稀释到蛋白质和脂肪的浓度接近新鲜牛奶，那么糖的含量还是偏高许多。 别...
出自：唐代 王绩 的 《野望》 类型： 山水 四季 原文如下： 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。
目录 《普济方》皆效散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《普济方》：皆效散 【处方】 石硫黄 （研）、 干漆 （熬）、 文蛤 （烧作灰）各等分。 【制法】上绢筛之。 【功能主治】 疳 虫蚀唇、 鼻 、齿、口及余处。 【用法用量】每用取 胡桃 大， 麝香 枣核 大，研和，先拭去恶物血等，然后敷之，每日3次。 【摘录】 《普济方》 卷三○○
人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者何？是人多痹气也。又肾者水也，而生于骨，肾不生则髓不能满，故寒甚至骨也。是故气痹、精少，皆能生寒，不必谓其定责阳虚也。
嗳气 者，胃中有痰有火，用 南星 、 半夏 、 石膏 、 香附 、炒 山栀 ，或丸或煎皆可。胃寒嗳气，用 二陈汤 加 干姜 、 益智 、 木香 。妇人嗳气，连十余声不尽，嗳出则心宽，不嗳则紧闷，用 越鞠丸 效。
出自：南北朝 谢朓 的 《晚登三山还望京邑》 类型： 天气 原文如下： 灞涘望长安，河阳视京县。 白日丽飞甍，参差皆可见。 余霞散成绮，澄江静如练。 喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。 去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。 佳期怅何许，泪下如流霰。 有情知望乡，谁能鬒不变？
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。