陆丽京《医林新论》谓人之游于暑月而清明在躬者，恃有无气以胜之。世俗夏月辄服 香薷饮 ，不知 香薷 性味辛温，走散真气， 浓朴 气力辛猛，摧陷元阳，招暑引邪，无过于此。更有服 六一散 者，不知 甘草 性虽和平，而向有中满喘胀，及胸多 积滞 者，亦不宜概用， 滑石 利窍，表虚者服之则卫气不固，遗滑者投之则精关不守，此又不可不审也。孙真人以为虚弱之人，暑月当服 生...
某 大凡暑与热。乃地中之气。吸受致病。亦必伤 人气 分。气结则上焦不行。下脘不通。不饥不欲食。不大便。皆气分有阻。如天地不交。遂若否卦之义。然无形无质。所以清之攻之不效。（暑伤气分上焦闭郁） 杏仁 通草 象贝 栝蒌 皮 白蔻 郁 金汁 姚 奔走气乱。复饮 烧酒 。酒气辛热。有升无降。肺气 郁。上下不通。舌白消渴。气结自胸及腹。 自利不爽。周身肤腠皆痛。汗大出...
吴 脉虚伤暑，得汗身凉，头眩神疲，懈言不食，溺少而痛， 生脉散 合 六一散 主之。潞参（五钱）、 麦冬 （三钱）、 五味 （五分）、赤苓（二钱）、 滑石 、 甘草 （各六分） 荷叶 （一张）、 灯心 （三分）、 玉竹 （钱半）。二服效。 族某 感暑 头晕 ，微热额汗，左胁痞硬，汤饮格拒不下，脉濡涩，此中焦气阻湿聚。用 香薷饮 加减， 香薷 、 浓朴 、 杏仁...
《素问》刺志论曰∶脉虚身热，得之伤暑。又曰∶暑为阳邪，而东垣治暑，则有阴阳动静之分，或广厦招凉，以伤其外。或恣食生冷，以伤其内。此静而得之为阴暑，农人耕耨于田中，征夫奔走于道路，此动而得之为阳暑。阴暑宜温，阳暑宜清。赵养葵谓暑病与热病相似，但热病脉盛，暑病脉虚耳。盖伤暑者，脉必濡弱，或弦细芤迟，身体 发热 ，与四时 感冒 无异。惟舌红口渴， 小便 短赤为辨。...
夫 疮疡 发痉，因气血亏损，外邪所抟，或内虚郁火所致。其证 牙关紧闭 ，四肢劲强，或腰背反张，肢体 抽搐 ，其有汗而不 恶寒 者，曰柔痉。风能散气，故有汗也，其无汗而恶寒者，曰刚痉。寒能涩血，故无汗也。皆由亡血过多，筋无所养，故 伤寒 汗下过多，与 溃疡 产后多患之，乃败证也。 若大补气血，多有复生者。若作风治，速其危矣。
是痉之讹，而前辈别立义训者误；痉本燥病，而玄晏偶及寒湿，后学执泥不移者亦误；痉以内燥而招外邪，诸家析内外为二证者更误。盖此疾实不多有，则前人未免臆揣为说，否则徒剿袭陈言，无有发明，此编所取不多者，良由此也。 名义 当作痉，传写之误也， 者恶也，非强也。（《注解 伤寒 论》） 劲痉二字，谐体谐声，而痉之病状，有项背劲急反张之相，则从痉字无疑。若 字于义莫解，故...
□ 遗风王 暑 风湿热 ，寒热交作，脉濡，舌滑微黄，脘闷欲呕。宜和中祛邪。 青皮 （八分） 桂枝 （五分） 仙 半夏 （钱半） 广藿香 （二钱） 浓朴 （一钱） 炒 知母 （钱半）酒炒条芩（二钱） 防己 （钱半） 大腹皮 （三钱） 原 滑石 （四钱） 焦 六曲 （四钱） 清煎二帖∶ 介按∶暑挟湿邪，入于膜原，故寒热脘闷呕恶。治以辛香温化之品，开达膜原之邪，确...
—同学赵子云，居太湖之滨，患暑痢甚危，留治三日而愈。时值亢早，人忙而舟亦绝少，余欲归不能。惟邻家有一舟，适有病 人气 方绝，欲往震泽买棺，乞借一日不许。有一老妪指余曰：此即治赵某病愈之人也。今此妇少年恋生甚，故气不即断，盍求一诊。余许之，脉绝而心尚温，皮色未变，此暑邪闭塞诸窍，未即死也。为处清暑通气方，病家以情不能却，借舟以归。越数日，子云之子来，询之，一剂...
暑热必挟湿．吸气而受．先伤于上．故仲景 伤寒 ．先分六经．河间温热须究三焦．大凡暑热伤气．湿着阻气．肺主一身周行之气．位高为手太阴经．据述病样．面赤足冷．上 脘痞 塞．其为上焦受病显着．缘平素善饮．胃中湿热久伏．辛温燥裂．不但肺病不合．而胃中湿热．得燥热锢闭．下利稀水．即协热下利．故 黄连 苦寒．每进必利甚者．苦寒以胜其辛热．药味尚留于胃底也．然与初受之肺邪...
素问云。因于暑。汗烦则喘喝。静则多言。 暑气内扰于营则汗。上迫于肺则烦喘。内干于心则多言。总不离乎热伤心胞。而蒸肺经之证也。金匮云。太阳中 。 发热 恶寒 。身重而疼痛。其脉弦细芤迟。 小便 已。洒洒然毛耸。手足逆冷。小有劳。身即热。口开前板齿燥。若发其汗则恶寒甚。加温针则发热甚。数下之则淋甚。 太阳中 。发热恶寒。身重而疼痛。此因暑而伤风露之邪。手太阳标证...
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