...焉有暑气之不解，反谓暑邪愈炽，疑于正气之不可补哉。香薷用于补正之中，正千古不易之论也。 或问香薷用于补正之中，毕竟宜多宜少？曰∶香薷解暑，感暑症者，自宜以香薷为君，多用之。倘元气素虚，又宜以香薷为佐，以补气之药为君，倘元气大虚，又不可以香薷为臣，以香薷为使，少少入之。总在人临症善用之也。 或疑香薷解暑之外无他用，《本草》称其功用甚多，又可信之乎？此固不可尽信...
...焉有暑气之不解，反谓暑邪愈炽，疑于正气之不可补哉。香薷用于补正之中，正千古不易之论也。 或问香薷用于补正之中，毕竟宜多宜少？曰∶香薷解暑，感暑症者，自宜以香薷为君，多用之。倘元气素虚，又宜以香薷为佐，以补气之药为君，倘元气大虚，又不可以香薷为臣，以香薷为使，少少入之。总在人临症善用之也。 或疑香薷解暑之外无他用，《本草》称其功用甚多，又可信之乎？此固不可尽信...
...焉有暑气之不解，反谓暑邪愈炽，疑于正气之不可补哉。香薷用于补正之中，正千古不易之论也。 或问香薷用于补正之中，毕竟宜多宜少？曰∶香薷解暑，感暑症者，自宜以香薷为君，多用之。倘元气素虚，又宜以香薷为佐，以补气之药为君，倘元气大虚，又不可以香薷为臣，以香薷为使，少少入之。总在人临症善用之也。 或疑香薷解暑之外无他用，《本草》称其功用甚多，又可信之乎？此固不可尽信...
...焉有暑气之不解，反谓暑邪愈炽，疑于正气之不可补哉。香薷用于补正之中，正千古不易之论也。 或问香薷用于补正之中，毕竟宜多宜少？曰∶香薷解暑，感暑症者，自宜以香薷为君，多用之。倘元气素虚，又宜以香薷为佐，以补气之药为君，倘元气大虚，又不可以香薷为臣，以香薷为使，少少入之。总在人临症善用之也。 或疑香薷解暑之外无他用，《本草》称其功用甚多，又可信之乎？此固不可尽信...
作者：陈三山 朝代：清 年份：公元1644-1911年 正文 风症 类中风 感冒风寒 伤风热 寒症诸病 暑症诸病 中暑 太阳病中 霍乱 疰夏 湿症 香港脚 燥症 火症 猝眩仆 猝心痛 目暴赤肿痛甚 二便忽闭 头面赤肿 忽大渴思冰水 口干舌苦 暴喑 暴注 躁扰狂越，骂詈惊骇 禁栗如丧神守 瞀 以上忌宜为风寒暑湿燥火六淫外症，下乃阴阳五脏六腑里虚实内症之忌宜也。...
作者：陈三山 朝代：清 年份：公元1644-1911年 正文 风症 类中风 感冒风寒 伤风热 寒症诸病 暑症诸病 中暑 太阳病中 霍乱 疰夏 湿症 香港脚 燥症 火症 猝眩仆 猝心痛 目暴赤肿痛甚 二便忽闭 头面赤肿 忽大渴思冰水 口干舌苦 暴喑 暴注 躁扰狂越，骂詈惊骇 禁栗如丧神守 瞀 以上忌宜为风寒暑湿燥火六淫外症，下乃阴阳五脏六腑里虚实内症之忌宜也。...
...黄）柏，人参麦（冬）（五）味升（麻）， 葛根 神曲 泽（泻）。 按：中暑、中??、中热，名虽不同，实系一症。由于机体的差异，工作于烈日之下，活动过度，湿随汗去，无湿而多热；恣意纳凉，又不活动，湿邪为重，故治法不同。这就是张洁古所说的动而得之、静而得之的区别。 香薷 饮之用，应以暑症无汗或兼有外感者为宜，自汗者当考虑不用。读者应参考《湿病条辨》暑温伏暑等治法。
...黄）柏，人参麦（冬）（五）味升（麻）， 葛根 神曲 泽（泻）。 按： 中暑、中暍、中热，名虽不同，实系一症。由于机体的差异，工作于烈日之下，活动过度，湿随汗去，无湿而多热；恣意纳凉，又不活动，湿邪为重，故治法不同。这就是张洁古所说的动而得之、静而得之的区别。 香薷 饮之用，应以暑症无汗或兼有外感者为宜，自汗者当考虑不用。读者应参考《湿病条辨》暑温伏暑等治法。
...（黄）柏，人参麦（冬）（五）味升（麻）， 葛根 神曲 泽（泻）。 按：中暑、中暍、中热，名虽不同，实系一症。由于机体的差异，工作于烈日之下，活动过度，湿随汗去，无湿而多热；恣意纳凉，又不活动，湿邪为重，故治法不同。这就是张洁古所说的动而得之、静而得之的区别。 香薷 饮之用，应以暑症无汗或兼有外感者为宜，自汗者当考虑不用。读者应参考《湿病条辨》暑温伏暑等治法。
书曰。静而得之为 中暑 。动而得之为中热。又曰。暑症有二。一曰阴暑。一曰阳暑。阴暑者。因暑受寒之谓。阳暑者。因暑受热之意。可知阴暑即为中暑。阳暑即为中热也。玩书所载治暑药类甚多。而其确实以指治暑之药。其数有限。盖暑必挟有湿。如书所言能散暑中湿气。（暑湿。）其药止有 紫苏 以疏肺受暑邪。 浓朴 以消胸腹暑胀。 大蒜 以开暑塞窍穴。 扁豆 以舒脾中暑郁。 苍术 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。