...秋次之，冬时又次之，但可以时令分病之多寡，不可以时令分热之轻重也。 是以辛苦之人，春夏多温热病者，皆由冬时触寒所致，非时行之气也。凡时行者，春应暖而反大寒，夏应大热而反大凉，秋时应凉而反大热，冬时应寒而反大温，此非其时有其气，是以一岁之中，长幼之病多相似者，此则时行之气也。 然气候亦有应至而不至，或有至而太过者，或未应至而至者，此成病气也。 正误∶春温、夏热...
...秋次之，冬时又次之，但可以时令分病之多寡，不可以时令分热之轻重也。 是以辛苦之人，春夏多温热病者，皆由冬时触寒所致，非时行之气也。凡时行者，春应暖而反大寒，夏应大热而反大凉，秋时应凉而反大热，冬时应寒而反大温，此非其时有其气，是以一岁之中，长幼之病多相似者，此则时行之气也。 然气候亦有应至而不至，或有至而太过者，或未应至而至者，此成病气也。 正误∶春温、夏热...
...秋次之，冬时又次之，但可以时令分病之多寡，不可以时令分热之轻重也。 是以辛苦之人，春夏多温热病者，皆由冬时触寒所致，非时行之气也。凡时行者，春应暖而反大寒，夏应大热而反大凉，秋时应凉而反大热，冬时应寒而反大温，此非其时有其气，是以一岁之中，长幼之病多相似者，此则时行之气也。 然气候亦有应至而不至，或有至而太过者，或未应至而至者，此成病气也。 正误∶春温、夏热...
...柄（入锻处烧焦，用一分半） 上九味，捣为散，以 鸡子黄 ，并雄 鸡冠 一具，和之如 杏仁 大。作三角缝囊，盛五丸，带左臂上，仍可挂于户上。 春应暖而清气折之，则实邪在肝， 升麻 解肌汤 主之。（方见温病。）夏应暑而寒气折之，则实邪在心， 调中汤 、 射干汤 、 半夏 桂枝甘草汤 选用之。 调中汤 治夏月初秋忽有暴寒折于盛热，结于四肢，则壮热 头痛 ，寒伤于胃...
...气温又使人感到暖融融的，对人体产生良好的镇静与催眠作用。这些都可表现为中枢神经系统受到抑制的无精打采、困倦 乏力 、精神不振等“春困”症。 春应养心调神 舒肝畅志 中医理论认为，心主神志，心主神志的功能正常，则精神振奋，神志清晰，思考敏捷，对外界信息的反应灵敏和正常。同时认为，肝主疏泄，调畅情志，肝的疏泄功能正常，则气机调畅，气血和调，心情就易于和谐、开朗和...
... 四、要精神愉快春季调摄精神，应合于春天大自然万物生发的特点，“使其志生。”即通过调节情态，使体内的阳气得以疏发，保持与外界环境的协调和谐。春应于肝，在志为怒，表现为稍受刺激则易怒，因此在精神修养上要做到心胸开阔，情绪乐观，遇事戒怒。“怒”是情志致病的魁首，对人体健康危害极大，因为怒不仅伤肝，而且还可伤心、伤胃、伤脑，从而导致各种疾病，所以怒是所有人最忌讳的...
《素问·脉要精微论》岐伯曰∶万物之外，六合之内，天地之变，阴阳之应，彼春之暖，为夏之暑，彼秋之忿，为冬之怒，四变之动，脉与上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。 此言脉象应乎四时阴阳之气化也。寒为阴，热为阳，二气流行，自微而盛。故自暖而热，热极则凉，阳极生阴也；寒极则温，阴极生阳也。四时迭运，而人身阴阳之气，随之进退，而现象于脉，如规矩衡权，上下相...
《素问·脉要精微论》岐伯曰∶万物之外，六合之内，天地之变，阴阳之应，彼春之暖，为夏之暑，彼秋之忿，为冬之怒，四变之动，脉与上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。 此言脉象应乎四时阴阳之气化也。寒为阴，热为阳，二气流行，自微而盛。故自暖而热，热极则凉，阳极生阴也；寒极则温，阴极生阳也。四时迭运，而人身阴阳之气，随之进退，而现象于脉，如规矩衡权，上下相...
《素问·脉要精微论》岐伯曰∶万物之外，六合之内，天地之变，阴阳之应，彼春之暖，为夏之暑，彼秋之忿，为冬之怒，四变之动，脉与上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。 此言脉象应乎四时阴阳之气化也。寒为阴，热为阳，二气流行，自微而盛。故自暖而热，热极则凉，阳极生阴也；寒极则温，阴极生阳也。四时迭运，而人身阴阳之气，随之进退，而现象于脉，如规矩衡权，上下相...
《素问·脉要精微论》岐伯曰∶万物之外，六合之内，天地之变，阴阳之应，彼春之暖，为夏之暑，彼秋之忿，为冬之怒，四变之动，脉与上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。 此言脉象应乎四时阴阳之气化也。寒为阴，热为阳，二气流行，自微而盛。故自暖而热，热极则凉，阳极生阴也；寒极则温，阴极生阳也。四时迭运，而人身阴阳之气，随之进退，而现象于脉，如规矩衡权，上下相...
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