方脉流气饮_【中药方剂】中医药方,中药方

目录 《外科发挥》方脉流气饮 《外科理例》方脉流气饮 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《外科发挥》:方脉流气饮 【处方】 紫苏 青皮 (去白) 当归 (酒拌) 芍药 (炒) 乌药 茯苓 桔梗 (炒) 半夏 (姜制) 川芎 黄耆 (炙) 枳实 (麸炒) 防风 陈皮 (去白) 甘草 (炙)各3克 木香 大腹皮 槟榔 枳壳 (麸炒)各1.5克 【功能主治】 主 瘰疬 ...

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方脉心脾病合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

真心痛者,手足青至节,旦发夕死,夕发旦死,寒邪伤其君主也。盖心为君主,义不受邪,受邪则本经自病,必死不治。今之治例,皆言胞络受邪,在腑不在脏,在络不在经,而非真心痛也,以其在心之部位而名,或心之脉络,或手心主之脉络,或胃脘,或胸膈,或食伤,或寒伤,或气逆,或 痰饮 ,或死血,或虫或郁火,皆致痛也。盖胃属湿土,列处中焦,为水谷之海,五脏六腑,十二经脉,皆受气于

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方脉肺痿肺痈合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

夫人一身之气,全关于肺,肺清则气行,肺浊则气壅,肺热则津不得,而肌肉甲错,多生肺 痈 。痈者,壅也。肺气郁热,久壅而成也。盖咳久伤肺,元气渐虚,其人有寒热往来,自汗 ,口中有浊唾涎沫,或 咳嗽 唾中有红线脓血,或多唾涎沫而无脓,寸口 脉数 而虚涩,或虚洪者,名曰 肺痿 ,热在上焦故也。如口中辟辟燥咳,即胸中隐隐痛,咽燥喘渴,四肢微肿,先吐血而后吐脓,胸中甲错

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方脉风热合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

风热者, 咳嗽 喉疼面热,即 热伤风 也。凡素有痰火郁热在内,热极生风,或为风寒所束,不得发越,此热为本,寒为标,治宜清热散风。《经》云∶火郁则发之。又有风寒外束者,可发。若素患阴亏不足,又值过于温暖,以致咽疼,音哑咳嗽者,宜于辛凉之中,佐以滋阴润肺,辛凉邪得外解,甘苦正得内和、不得骤用苦寒,以致郁热在内,正不得伸,邪不得解,更伤肺金清气矣。 二陈汤 见前伤

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方脉大头病合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

头痛 肿大如斗是天行时疫病也。 人身半以上,天之气也。身半以下,地之气也。邪热客于心肺之间,阳明、少阳之火复炽,且感天地四时瘟疫之气,所以上焦壅热不散,得犯清道,温热上乘,巅顶而为肿,木挟火邪而为痛,甚至溃裂,脓血复染他人,所以谓之 疫疠 。轻者,名发颐肿,在两耳前后,有以承气下之,泻胃中之实热,是诛代太过矣。治法不宜药速,速则过其病,所谓上热末除,中寒复生

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方脉足病合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

初起发寒热,殊类 伤寒 ,第脚膝痛或肿是也。虽始或因坐卧湿地,涉水履冰,然久必变而为热,故均属湿热也。《经》曰∶诸湿肿满皆属脾土。又曰∶伤于湿者,下先受之。盖脾主四肢,足居于下,而多受湿,湿郁成热,湿热相搏,其痛作矣。故古名为壅疾,当用宣通之剂。如 羌活导滞汤 、 当归拈痛汤 之类,使气不壅而痛自愈矣。古无香港脚之说,《内经》名厥,两汉间名缓风,宋齐之后谓香

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方脉颊车病合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

咽痛 颔肿,脉洪大面赤者, 羌活胜湿汤 ,加 黄芩 甘桔各五分。丹溪治两腮肿,用 细辛 、 草乌 等分,为末,入 蚌粉 , 猪脂 调敷,口含 白梅 ,置腮边良久,出涎,肿退消时,肿必先向下。 古一人因惊骇后,常用手 指甲 掐住两颊,遂致两颊破损,心中懊 不安, 脉数 而实,诸药不愈,用活幼方中, 牛黄 清心 凉膈丸 ,敷服而愈。

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方脉胸胁病合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

《经》曰∶南风生于夏,病在心,喻在胸胁,此以胸属心也。肝虚则 胸痛 引背胁,肝实则胸痛不得转侧,此又以胸属肝也。夫胸中实,肺家之分野。其言心者,以心之脉从心系,却上肺也。其言肝者。以肝之脉,贯膈上注肺也。然胸痛即膈痛,其与心痛别者,心痛在歧骨陷处,胸痛则横满于胸中两胁间也。其与胃脘痛别者,胃脘痛在心之下。胸痛在心之上也。 《素问》曰∶胸痛少气者, 水气 在脏

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方脉小便不禁合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

小便 不禁频数,古方多以为寒,而用 温涩 之药,殊不知属热者多。盖膀胱火邪妄动,水不得宁,故不能禁而频数来也。故年老人多频数,是膀胱血少,阳火偏旺也。治法当补膀胱阴血, 泻火 邪为主,佐以收涩之剂,如 牡蛎 山茱 五味 之类,不可用温药也。 盖病本属热,故宜泻火,因水不足故火动,而致小便多,小便既多,水益虚矣。故宜补血泻火以治本,收之涩之以治标,至于小便不禁

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方脉肠风脏毒合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

丹溪曰∶ 肠风 独在胃与大肠出。兼风者宜 苍术 、 秦艽 、 芍药 、 香附 之类。肠风者,邪气外入,随感随见,所以色清,脏毒者蕴积毒久而始见,所以色浊。治肠风以散风行湿,治脏毒以清热 凉血 ,又要看其虚实新久,新者实者降之泻之,虚者久者升之补之。血之在身,有阴有阳,阳者顺气而行,循流脉中,调和五脏,洒陈六腑,谓之营血,阴者居于络脉,专守脏腑,滋养神气,濡润

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