...出．后以神应丸辛热之剂．以散中寒．解化宿食．而燥脾湿．丸者、取其不即施化．则不犯其上热．至其病所而后化．乃治主以缓也．不数服．利止痛定．后胸中闭塞．作阵而痛．予思灵枢有云．上焦如雾．宣五谷味．熏肤充身泽毛．若雾露之溉．是为气也．今相公年高气...
...应与下面的症状相鉴别诊断： 1.呼吸中可有烂苹果味 糖尿病酮症酸中毒的多数病人在发生意识障碍前数天有多尿、烦渴多饮和乏力 随后出现食欲减退、恶心、呕吐 常伴头痛、嗜睡、烦燥、呼吸深快、呼气中有烂苹果味(丙酮) 脂肪酸β氧化的产物乙酰CoA...
...夏气始于后，此不易之次序也。然六气迭为进退，旧者去而新者来，往复不常，则其补泻之味，亦用有先后也。）岐伯曰∶上下所主，随其攸利，正其味，则其要也，左右同法。（司天在泉，上下各有所主，应补应泻，但随所利而用之，其要以正味为主也。左右间气，上者...
...□ 本期博主：张雪亮 中国中医科学院 中医古书《答难养生论》中提出养生有五难，是哪五难呢？ “名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑转发，此五难也”。 这里把名利思想过重当成了养生的第一难题，...
...促脉临床意义：促脉主阳盛实热或邪实阻滞之证。阳邪亢盛，热迫血行，故脉急数；热灼阴津则津血衰少，心气受损，致急行之血气不相接续，故脉有歇止；若由气滞、血瘀、痰饮、食积阻滞，脉气接续不及，亦可产生间歇。 1、疾脉 脉象特征：一息七至以上为疾脉...
...达到调气。2、审察形神《灵枢·终始》：“凡刺之法，必察其形气。”《灵枢·寿夭刚柔》：“……人之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳”。针灸治疗前必须诊察患者体质、形态的强弱与神气的盛衰。3、辨别虚实《灵枢·通评虚实论》：“邪气盛则实，...
...达到调气。2、审察形神《灵枢·终始》：“凡刺之法，必察其形气。”《灵枢·寿夭刚柔》：“……人之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳”。针灸治疗前必须诊察患者体质、形态的强弱与神气的盛衰。3、辨别虚实《灵枢·通评虚实论》：“邪气盛则实，...
...1.主热证 “六至为数，数则热证。”在数脉的兼脉主病中，“浮数”反映感受风热之邪。如“浮阳主表，风淫六气，有力表实，无力表虚，浮数风热”、“伤寒热病，脉喜浮洪”。“沉数、洪数、弦数”反映如疟病、黄疸、三消、肺痈、肠痈等里实热证，如“沉阴主...
...属收之。然此证固属有火，亦有下元虚冷，肾不摄水者，菟丝子丸、八味丸。（见虚损）、鹿茸丸（见血）。中气不足，数而多，补中益气汤（见气）。夜多小便、益智仁二十个为末，盐五分，水一碗煎，临卧温服，或苁蓉丸。小便毕，少顷，谓已尽，忽再出些少，或尿后...
...呼吸定息，气行六寸。以一息六寸推之，则一日一夜凡一万三千五百息，通计五十周于身，则脉行八百一十丈。其有太过不及而不应此数者，名曰狂生。狂者，妄也，言幸而生也。）所谓五十营者，五脏皆受气，持其寸口，数其至也，（五十营者，五脏所受之气也。持，诊也...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
