咽之与喉有二窍，前后不同，喉在前，咽在后。咽则因物而咽，以应地气。而为胃之系，下连胃管，为水谷之道路。自咽而入于胃，胃主腐熟水谷。其水谷精悍之气，自胃之上口，出于贲门，输于脾，脾气散精，上归于心，淫精于脉，脉气流经，经气归于肺。肺朝百脉，输精于 皮毛 ，毛脉合精，气行于腑，腑精神明，留于四脏，冲和百脉，颐养神气，利关节，通九窍，滋志意者也。其滓秽，则自胃之下
（图） 脉理作为歌．便诵习也．其以浮沉至数辨．及不以浮沉至数辨者．各从其类．欲其易分别也．浮沉等脉．即用浮沉等字之韵．欲其不混淆也．脉之应病．以内经为主．内经未详者．以 脉经 补之． 脉经 未详者．以历代明医之说补之．欲其简而诀也．有是脉．即有主是病之由．复逐句笺释于其下．欲其明且畅也．较前人脉赋脉诗．颇有胜处．有志医学人．由此入门．虽曰快捷方式．实为正路矣
察色分位 坤胃（遗散至肾死） 兑肺 干大肠（遗散至肝死） 额 离心 坎肾颐 精明 五色 巽胆（遗散至脾死） 震肝 艮小肠（遗散至肺死）
咽之与喉有二窍，前后不同，喉在前，咽在后。咽则因物而咽，以应地气。而为胃之系，下连胃管，为水谷之道路。自咽而入于胃，胃主腐熟水谷。其水谷精悍之气，自胃之上口，出于贲门，输于脾，脾气散精，上归于心，淫精于脉，脉气流经，经气归于肺。肺朝百脉，输精于 皮毛 ，毛脉合精，气行于腑，腑精神明，留于四脏，冲和百脉，颐养神气，利关节，通九窍，滋志意者也。其滓秽，则自胃之下
解剖生理著作。郑守谦撰。本书以中西医合参的方式介绍人体解剖、 生理学 （包括脏腑、经络、经穴）及胎儿发育等方面的内容。书中也收入一些涉及八卦及基督教的内容。1923年长沙明道中医学校出版石印本。
解剖生理著作。郑守谦撰。本书以中西医合参的方式介绍人体解剖、 生理学 （包括脏腑、经络、经穴）及胎儿发育等方面的内容。书中也收入一些涉及八卦及基督教的内容。1923年长沙明道中医学校出版石印本。
□ 肺 喉下为肺，在咽前，主出气。喉系坚空，接连肺管，为气息之道路，呼吸出入，下通心此肺之象也。 心包络 胸下 即心之位，包络捧护位居心之四旁，即两乳之中，膻中穴是也。凡筋脉中。 鬲膜 人心下有鬲膜，前齐鸠尾，后齐十一椎，周遭着脊，所以遮隔浊气不使上熏心肺。十二经脉惟膀胱脉不贯膜。 三焦 隔下为胃上口，在脐上五寸上脘穴，即上焦，脐上四寸为中脘即中焦，肺脉起中
话说反目邪魔投入这男子之腹，不想王阳无处依栖，偶逢着两个引诱良家子弟的汉子，一个叫做扶闲，一个叫做衬里。这两个人全无生活，全靠扶头，正扶着良家。这男子名唤金百辆，这百辆家颇殷富，只因娶了个妻室，却是个名门之女。虽说是容貌娇美，只是性气刚强，又逞着父兄有些势头，每每与丈夫不相欢好。这丈夫又恃着家富，怪妻不知妇随夫唱，常常不入房中，因此顿生嫌隙。男子被扶闲引诱到
□ 肺 喉下为肺，在咽前，主出气。喉系坚空，接连肺管，为气息之道路，呼吸出入，下通心此肺之象也。 心包络 胸下 即心之位，包络捧护位居心之四旁，即两乳之中，膻中穴是也。凡筋脉中。 鬲膜 人心下有鬲膜，前齐鸠尾，后齐十一椎，周遭着脊，所以遮隔浊气不使上熏心肺。十二经脉惟膀胱脉不贯膜。 三焦 隔下为胃上口，在脐上五寸上脘穴，即上焦，脐上四寸为中脘即中焦，肺脉起中
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