辨脉_《医述》在线阅读_【中医宝典】

...。(《素问》) 如临深渊,如望浮云,胸中了了,指下难明。(扁鹊) 初持脉时,令仰其掌,掌后高骨,是谓关上。关前为阳,关后为阴,阳寸阴尺,先后推寻。(崔紫虚) 初学切脉,覆药罗画三部于绢上,教者衬以琴弦,验弦,以小粟验滑,以刮竹痕验涩,以截葱管验芤,以败絮验濡。令学人轻重按之,消息寻取,会意指法,久久自真。(韩飞霞) 人之形体,各有不同,则脉之来去,因之亦异,...

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辨脉_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...。(《素问》) 如临深渊,如望浮云,胸中了了,指下难明。(扁鹊) 初持脉时,令仰其掌,掌后高骨,是谓关上。关前为阳,关后为阴,阳寸阴尺,先后推寻。(崔紫虚) 初学切脉,覆药罗画三部于绢上,教者衬以琴弦,验弦,以小粟验滑,以刮竹痕验涩,以截葱管验芤,以败絮验濡。令学人轻重按之,消息寻取,会意指法,久久自真。(韩飞霞) 人之形体,各有不同,则脉之来去,因之亦异,...

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辨脉_《医述》_【中医宝典大全】

...。(《素问》) 如临深渊,如望浮云,胸中了了,指下难明。(扁鹊) 初持脉时,令仰其掌,掌后高骨,是谓关上。关前为阳,关后为阴,阳寸阴尺,先后推寻。(崔紫虚) 初学切脉,覆药罗画三部于绢上,教者衬以琴弦,验弦,以小粟验滑,以刮竹痕验涩,以截葱管验芤,以败絮验濡。令学人轻重按之,消息寻取,会意指法,久久自真。(韩飞霞) 人之形体,各有不同,则脉之来去,因之亦异,...

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报孙会宗书译文及注释_【古诗文大全】

...蒙,愚笨蒙昧。教督,教导督正。所不及,没有做到的地方。殷勤,恳切的情意。 〔5〕然,转折连词,可是。窃,谦指自己,私下。恨,遗憾。推,推究,推寻。其,那件事。终始,首尾经过,原委。猥(wěi),副词,随随便便地。俗,世俗,社会上一般人。毁誉,偏义复词,义偏于“毁”,毁谤。 〔6〕鄙陋,浅薄粗陋。愚心,愚昧的见解。若,好像。逆指,违背来信的旨意。文(wén)过...

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外篇 卷十七_《史通》

...南呼北人曰伦,西谓东胡曰虏。渠、们、底、个,江左彼此之辞;乃、若、君、卿,中朝汝我当作“尔汝”。之义。斯并因地而变,随时而革,布在方册,无假推寻。足以知氓俗之有殊,验土风之不类。 然自二京失守,四夷称制,夷夏相杂,音句尤媸。而彦鸾、伯起,务存隐讳;旧注:谓“长”为“藏”,盖为姚苌讳。重规、德棻,志在文饰。遂使中国数百年内,其俗无得而言。盖语曰:“知古而不知今...

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锦囊删润脉诀_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...。太渊穴名,(即寸口也),上系吭嗌,脉之大会,息之出入。初持脉时,(诊脉法)令仰其掌,掌后高骨,是谓关上,关前为阳,关后为阴,阳寸阴尺,先后推寻,寸关与尺,两手各有揣得高骨,上下左右,左手为阳,右手为阴,浮取为阳,沉取为阴,数躁为阳,迟慢为阴,有力为阳, 无力 为阴,长大为阳,短小为阴,男子之脉(男女脉病同异),左大为顺,女之子脉,右大为顺,男尺恒虚,女尺恒...

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锦囊删润脉诀_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...。太渊穴名,(即寸口也),上系吭嗌,脉之大会,息之出入。初持脉时,(诊脉法)令仰其掌,掌后高骨,是谓关上,关前为阳,关后为阴,阳寸阴尺,先后推寻,寸关与尺,两手各有揣得高骨,上下左右,左手为阳,右手为阴,浮取为阳,沉取为阴,数躁为阳,迟慢为阴,有力为阳, 无力 为阴,长大为阳,短小为阴,男子之脉(男女脉病同异),左大为顺,女之子脉,右大为顺,男尺恒虚,女尺恒...

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锦囊删润脉诀_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

...。太渊穴名,(即寸口也),上系吭嗌,脉之大会,息之出入。初持脉时,(诊脉法)令仰其掌,掌后高骨,是谓关上,关前为阳,关后为阴,阳寸阴尺,先后推寻,寸关与尺,两手各有揣得高骨,上下左右,左手为阳,右手为阴,浮取为阳,沉取为阴,数躁为阳,迟慢为阴,有力为阳, 无力 为阴,长大为阳,短小为阴,男子之脉(男女脉病同异),左大为顺,女之子脉,右大为顺,男尺恒虚,女尺恒...

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方脉举要_《医经国小》在线阅读_【中医宝典】

...动脉.手太阴经.可得而悉.此经属肺.上系吭嗌.脉之大会.息之出入.初持脉时.令仰其掌.掌后高骨.是谓关上.关前为阳.关后为阴.阳寸阴尺.先后推寻.寸关与尺.两手各有.揣得高骨.上下左右.男女脉同.惟尺则异.男弱女盛.反此病至.调停自气.呼吸定息.四至五至.平和之则.三至为迟.迟则为冷.六至为数.数即热证.转迟转冷.转数转热.在人消息.在人差别.迟数既得.即辨...

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方脉举要_《医经国小》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...动脉.手太阴经.可得而悉.此经属肺.上系吭嗌.脉之大会.息之出入.初持脉时.令仰其掌.掌后高骨.是谓关上.关前为阳.关后为阴.阳寸阴尺.先后推寻.寸关与尺.两手各有.揣得高骨.上下左右.男女脉同.惟尺则异.男弱女盛.反此病至.调停自气.呼吸定息.四至五至.平和之则.三至为迟.迟则为冷.六至为数.数即热证.转迟转冷.转数转热.在人消息.在人差别.迟数既得.即辨...

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