...揖让,高慈惠,而道仁厚,皆推政也。处多事之时,用寡事之器,非智者之备也;当大争之世,而循揖让之轨,非圣人之治也。故智者不乘推车,圣人不行推政也。 法所以制事,事所以名功也。法有立而有难,权其难而事成,则立之;事成而有害,权其害而功多,...
...死去。 晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”注释 晋侯:指晋文公,即重耳。他逃亡在外,在秦国的帮助下回晋继承君位。 赏:赐有功也。 从亡者:从文公出亡在外之臣,如狐偃、赵衰之属。 介之推:亦...
...国语辞典 謙虛的推辭。 初刻拍案驚奇.卷三:「這是我們的東道,可叫主人來同酌。東山推遜一回,才來坐下。」...
...有形,先立针经。愿闻其情。 歧伯答曰:臣请推而次之,令有纲纪,始于一,终于九焉。请言其道!小针之要,易陈而难入。粗守形,上守神。神乎神,客在门。未睹其疾,恶知其原?刺之微,在速迟。粗守关,上守机,机之动,不离其空。空中之机,清静而微。其来...
...有形,先立针经。愿闻其情。 歧伯答曰:臣请推而次之,令有纲纪,始于一,终于九焉。请言其道!小针之要,易陈而难入。粗守形,上守神。神乎神,客在门。未睹其疾,恶知其原?刺之微,在速迟。粗守关,上守机,机之动,不离其空。空中之机,清静而微。其来...
...文化思想,就与南方不同,北部的人们,行为笃厚,气质浑厚。南方出来的人物,像卡特就很有问题。这很奇怪,只由于东、南、西、北地区方向的差别,冥冥中影响山川人物以及文化的异同问题,和《易经》象数的法则又大有关系。 老子又说,在“惚兮恍兮,其中有象”...
...十一月冬至日。 李白杜甫诗优劣说 “落日欲没岘山西,倒着接篱花下迷。襄阳小儿齐拍手,拦街争唱《白铜�》”,此常言也。至于“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,然后见其横放,其所以警动千古者,固不在此也。杜甫于白得其一节,而精强过之。至于天才...
...国语辞典 推出。指推出處死。 元.高文秀.遇上皇.第三折:「既然如此,收了所送文書。左右人!推轉這廝斬了者。」 武王伐紂平話.卷上:「紂王聞言大怒,令左右推轉斬之。」...
...《素问、举痛论》说:「寒气客于肠胃之间,膜原之下,....」王冰注“膜,谓膈间之膜;原,谓鬲肓之原”。这是指胸膜与膈肌之间部位。吴又可《瘟疫论》指出:「邪自口鼻而入,则其所客,内不在脏腑,外不在经络,舍于伏膂之内,去表不远,附近于胃,乃...
...国语辞典 持刀殺人。語出公羊傳.定公四年:「父受誅,子復讎,推刃之道也。」後比喻復仇。三國志.卷七.魏書.臧洪傳:「惜洪力劣,不能推刃為天下報仇,何謂服乎!」...
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