人称我善良，则喜；称我凶恶，则怒；此可见凶恶非美名也，即当立志为善良。我见人醇谨，则爱，见人浮躁，则恶；此可见浮躁非佳士也，何不反身为醇谨？
谨按陈藏器云∶生海山谷，草之状也。味寒，无毒。主天行时气，鬼魅邪精等。 宜烧之。又于水煮，善洗 水肿 浮气，与土姜、 芥子 等煎 浴汤 ，治风疟，甚验色。
...、 防风 、 防己 。） 吴茱萸 （ 蓼实 为使，恶 丹参 、硝石、 白垩 ，畏 紫石英 。） 秦皮 （ 大戟 为使，恶吴 茱萸 。臣禹锡等谨按《药性论》云∶恶 苦瓠 、 防葵 。） 占斯 （解 野狼毒 毒。） 栀子 （解踯躅毒。） 秦椒 （恶 栝蒌 、防葵，畏 雌黄 。） 桑根白皮 （ 续断 、 桂心 、 麻子 为使。） 紫葳 （臣禹锡等谨按《药性论》云∶...
古哲方论，虽已备纂前集，然书亦有未及之论，未尽之旨，兼之今古不同，气化迥异，谨将近时所见，及临症治按，并用药活法，不揣周陋，统列于后，以补所遗。
根据因时制宜的治疗原则，在经气运行到某一部位的时间内，及时针刺的方法。《灵枢·卫气行》：“是故谨候气之所在而刺之，是谓逢时。”
古哲方论，虽已备纂前集，然书亦有未及之论，未尽之旨，兼之今古不同，气化迥异，谨将近时所见，及临症治按，并用药活法，不揣周陋，统列于后，以补所遗。
谨按陈氏云∶生岭南及南海诸山。每茎三十根，状似 细辛 ，味苦，平，无毒。主 解毒 痈 疽，神验。忠、万州者佳。草茎功力相似，以水煎服。缘岭南多毒，家家贮之。
自有天然真富贵，本来不为人妍。谨将醉眼著繁边。更擎高烛照，惊搅夜深眠。 花不能言还自笑，何须有许多般。满空明月四垂天。柳边红沁露，竹外翠微烟。
自有天然真富贵，本来不为人妍。谨将醉眼著繁边。更擎高烛照，惊搅夜深眠。 花不能言还自笑，何须有许多般。满空明月四垂天。柳边红沁露，竹外翠微烟。
古哲方论，虽已备纂前集，然书亦有未及之论，未尽之旨，兼之今古不同，气化迥异，谨将近时所见，及临症治按，并用药活法，不揣周陋，统列于后，以补所遗。
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