凡三日痘渐出齐，然毒瓦斯尚在内，忌用大寒大热之剂。寒药滞毒不散，难出；热药愈炽火邪。故热毒盛者，盒饭 解毒 ，毒解之后，略与温补，否则反变虚寒之证矣；虚寒甚者，先当温补，补后略与解毒，否则反生热毒之证矣。善治者，调适中和而已。 夫 发热 一日即出痘者，太重；二日即出者，亦重；微微发热，三日后乃出痘者，为轻；四五日身凉，乃见痘者，尤轻。自出痘一日至二三日方齐，
凡 发热 之初，急宜表汗，使脏腑胎毒及外感不正之气，尽从汗散，则痘出稀少。然表药必在红点未见之前也，如发热壮盛者，痘出必重，急煎 加味败毒散 调三酥饼，热服表之，须令遍身出 臭汗 ，则毒瓦斯表散，痘出必稀。若得真 犀角 磨汁和入尤妙。如无三酥饼，煎 败毒散 调 辰砂 末表之，更研辰砂末调涂眼四围，或 黄柏膏 之类，可免眼目之患。 凡发热之初，证类 伤寒 ，疑
聂九吾曰∶痘出八九日，脓浆充满，颜色苍蜡者上也。若无他证，勿药可也。然痘出稠密而脓不甚满者，至此时饮食多减，痰涎多盛，宜用养胃开痰汤。（ 人参 、 白术 、 白茯苓 、 炙甘草 、 莲肉 、 陈皮 、 半夏 、 山药 、 桔梗 、 楂肉 煎温服。灌脓时忌用术、苓、 半夏 ，恐其干燥津液，脓浆不行也。至此时浆靥时可用矣。渴者去半夏加 麦冬 、 北五味 ，吐逆加
聂九吾曰∶痘出五六日内至八九日，若脓浆不行，亦当 参归鹿茸汤 托之。（黄 生用，不必加减。）若脓浆不起，则无生意矣。若有四五分脓，犹可望生。 脓浆不满， 鸡冠 酒亦可用。用三五年以上大 雄鸡 ，先将好酒一杯顿温，次刺 鸡冠血 滴入和匀，仍顿温服之，服后或燥痛一时无妨，其鸡不可杀。 又有一种出痘稠密，毒火既盛，然元气虚，血气弱，津液枯竭不能制火，以致 虚火 炎
一看两眼∶两眼有 瘀血 者，则白睛必有瘀血之筋。血筋多者，瘀血必多；血筋少者，瘀血亦少。两眼活动者易治，不动者难治。 二看手 指甲 ∶以我手指甲，掐其手指甲，放手即还原色者易治，少顷始还原色者伤重，手指甲紫黑者不治。 三看阳物∶不缩者可治，缩者难治。卵子缩者亦不治。妇 人乳 缩者不治。 四看脚指甲∶与手指甲同法。 五看脚底∶红活色者易治，黄色者难治。手掌亦同
分类简介 总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。 所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。 休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。 （1）休门 求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。 休门的气比较轻松，故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。 （2）生门 谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。 生门有生生不息的意
脉地也．色天也．地生天则顺．天 生地 则逆． 假令得 弦脉 而面赤色．地生天也．地生天则顺也儿扶母兮瘥速也． 假令得弦脉而面黑色天生地也．天生地则逆也母抑子兮退迟也． 色者．阴中之阳气也 本乎天 脉者．阳中之阴气也 本乎地
万氏曰∶形乃气之充，色乃血之华，凡看痘者，舍此更无他法。是故形贵尖圆起发，若疮皮浓硬而平 者凶。色贵光明润泽，根窠红活，而惨黯昏黑者凶。然形有起发而或致变者，由色不明润，根不红活故耳。若痘色光泽，根窠红活，虽平 亦为可治。然色以红活为贵，而犹有圈红、 红、铺红之别。圈红者，一线淡红紧附于根下，而无败走之势，吉之兆也。 红者，血虽以附而脚跟血色隐然不聚，险之兆
囟门∶即脑盖，一名顶门，骨破髓出者不治。 节梁∶即鼻梁，打断者不治。 两太阳穴∶即眉稍角骨不治。 突骨∶即结喉骨，打断者不治。 塞骨∶即结喉下、横骨上，空陷处，打断者不治。横骨下，人字骨，离一寸三分，为一节。受伤者，下一节，更重一节。 心窝∶即人字骨处，又名龙潭穴，打伤晕闷者，久候必死。 丹田∶脐下一寸三分之内，即膀胱也。倒插伤者不治，一月当亡。 卵子∶捏碎
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