应通过科学普及教育，使群众能识别毒蕈而避免采食。一般而言，凡色彩鲜艳、有 疣 、斑、沟裂、生泡流浆，有蕈环、蕈托及奇形怪状的野蕈皆不能食用。但需知有部份毒蕈包括剧毒的毒伞、白毒伞等皆与可食蕈极为相似，故如无充分把握，仍以不随便采食野蕈为宜。 当发生毒蕈中毒病例时，对同食而未发病者亦应加以观察，并作相应的排毒、 解毒 处理，以防其发病或减轻病情。
...镊子轻轻揭去覆盖创口的内层敷料。 2．用75%的酒精棉球消毒创口周围皮肤，要注意先由创口边缘开始，再向周围涂擦，不要将酒精擦人创口。 3．用生理盐水棉球或呋喃西林溶液棉球清洁创口内部，轻轻除去脓液、坏死组织等（观察创口是否发生变化，如觉得没把握可请医务人员处理）。 4．以酒精棉球再次消毒创口周围一次，然后覆盖消毒纱布，以胶布粘住，或按医嘱 敷药 用绷带包扎。
...e 总体方差 positive correlation 正相关 positive skewness 正偏态 power of a test 把握度，检验效能 prevalence rate 患病率 probability 概率，机率 probability error 偶然误差 proportion 比，比率 prospective study 前瞻研究 p...
...宪在短短的58年生涯中，游历日、英、法、意、比、美及新加坡等西方国家以及香港等共13个年头，亲身感受到扑面而来的西方文化浪潮，他站在中华民族自强不息的高度，理性地把握世界的潮流和中国的国情，积极主张维新变法，在维新变法失败后，他却矢志不渝，坚信“滔滔江水日趋东，万法从新要大同”的革新之道。100多年过去了，今天缅怀起这位客家先贤的远见卓识，仍然令人肃然起敬！
本章说万法皆空，不要执著教条，“无得无说”即此义。须菩提把握了“万法皆空”的真谛，所以这样回答，难怪他又叫“空生”了。这就是标目所谓“无得无说”，即佛没有“得”无上正等正觉，也没有“说”佛法。但须菩提又说“圣贤皆以‘无’为法而有差别”，这就是所谓“方便法门”了。前人评说：“‘无’为法性，本无浅深定相可取，若有定相，应无差别。有差别者，谓根有利钝，学有浅深，故...
梦遗之病，最能使人之肾经虚弱。此病若不革除，虽日服补肾药无益也。至若龙骨、 牡蛎 、萸肉、金樱诸固涩之品，虽服之亦恒有效，而究无确实把握。此乃脑筋轻动妄行之病，惟西药若臭剥抱水诸品，虽为麻醉脑筋之药，而少用之实可以安靖脑筋。若再与龙骨、 牡蛎 诸药同用，则奏效不难矣。愚素有常用之方，于下： 煅龙骨一两，煅 牡蛎 一两，净萸肉二两，共为细末，再加西药臭剥十四瓦...
...之病，最能使人之肾经虚弱。此病若不革除，虽日服 补肾药 无益也。至若 龙骨 、 牡蛎 、 萸肉 、金樱诸固涩之品，虽服之亦恒有效，而究无确实把握。此乃脑筋轻动妄行之病，惟西药若臭剥抱水诸品，虽为麻醉脑筋之药，而少用之实可以安靖脑筋。 若再与 龙骨 、 牡蛎 诸药同用，则奏效不难矣。愚素有常用之方，爰录于下∶ 龙骨一两， 牡蛎一两，净萸肉二两，共为细末，再加西...
...之病，最能使人之肾经虚弱。此病若不革除，虽日服 补肾药 无益也。至若 龙骨 、 牡蛎 、 萸肉 、金樱诸固涩之品，虽服之亦恒有效，而究无确实把握。此乃脑筋轻动妄行之病，惟西药若臭剥抱水诸品，虽为麻醉脑筋之药，而少用之实可以安靖脑筋。 若再与 龙骨 、 牡蛎 诸药同用，则奏效不难矣。愚素有常用之方，爰录于下∶ 龙骨一两， 牡蛎一两，净萸肉二两，共为细末，再加西...
...之病，最能使人之肾经虚弱。此病若不革除，虽日服 补肾药 无益也。至若 龙骨 、 牡蛎 、 萸肉 、金樱诸固涩之品，虽服之亦恒有效，而究无确实把握。此乃脑筋轻动妄行之病，惟西药若臭剥抱水诸品，虽为麻醉脑筋之药，而少用之实可以安靖脑筋。 若再与 龙骨 、 牡蛎 诸药同用，则奏效不难矣。愚素有常用之方，爰录于下∶ 龙骨一两， 牡蛎一两，净萸肉二两，共为细末，再加西...
□ 王禄 河南省中医院 茶文化源远流长，饮茶品茶对防病治病、健体强身具有一定作用。但对于已患疾病服药治疗者，选茶饮茶应把握以下原则。 协同增效原则 疾病有虚实寒热之分，茶品有清茶、红茶、乌龙茶之别。患不同的疾病，在服药治病的同时，可选用不同的茶。如高血压属肝肾阴虚、肝阳上亢者，可选用清茶类，也可选用 山楂 茶、麦芽茶等。 少而精原则 对于患有多种疾病，用药庞...
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