“欲不可纵”，是中医养生学的基本要点之一。古今中外，对性进行了多种多样的探索。主要有三种观点和流派，一是纵欲，一是禁欲，一是节欲，前二者走向极端是有害的，而“节欲”则是辨证地提出性生活的适度、节制，于人体有着重要养生意义。正如古人所言：“房中之事，能生人，能煞人，譬如水火，知用者，可以养生；不能用之者，立可尸矣”。这些话告诫世人，房事应该有所节制。 一、节欲...
患病期间及疾病初愈的恢复阶段，应节欲保精，禁止夫妇合房，特别是严重的内脏病及某些传染病，更应停止房事。 由于夫妇合房而致病情加剧甚至危及生命者并非罕事。清代潘揖《医灯续焰·尊生十二鉴》中专列“远房室”节，并说：“欲修长年，必先远色，矧病者乎！病既固虚致邪，务宣坚城却寇。”哪些疾病要禁止房事呢？常见的 慢性支气管炎 及各种心脏病病人应节制房事；严重的 高血压 ...
一、房事与阴阳之道 阴阳者．天地之道也。房事活动体现了一个阴阳整体的观念。长沙马王堆竹简《十问》中记载了这样一段对话：“尧问了舜曰：‘天下孰为贵’？舜曰：‘生为贵’。尧曰：‘治生奈何’？舜曰：‘审乎阴阳’”。古人以阴阳思辨自然，以阴阳剖析自身，东方哲学认为，男女、阴阳、天地，统成一体。所谓阴阳之道，乃是性爱的真髓、核心，这一基本理论和法则是研究 人类 生活的...
房事养生，又可称为性保健。它是一门新颖而又古老的学科。说它新颖，是因为它于近三四十年来才受到国内外医家的重视和研究，说它古老，则是这门学科源远流长，随着 人类 文明的诞生，就有了性医学的萌芽。中国古代对房事保健的研究是很早的，但由于古代封建礼教的约束，特别是儒家思想的长期统治，对于性的知识认为诲淫败俗，不屑称道。因此，长期以来，性保健教育是一个充满阻力、非难...
房事保健应当从年轻时就开始做起，直至老年，始终如一。历代养生家和医家对此皆有不少论述，概括起来，主要有以下几个方面： 一、行房卫生 大量的医学临床资料证明，很多疾病是因男女行房不注意卫生而引起的。例如，易引起的妇科病有 月经不调 、 闭经 、 慢性宫颈炎 、感染性阴道炎、子宫内膜炎、阴道粘膜 溃疡 等，引起的男科疾病可有尿潴留、急性 前列腺炎 、尿道滴虫病、...
中医房室养生学认为，善于养生的人，其重要的守则之一是积精少泄。如果能做到合乎情理的动而不泄或动而少泄，久之可使精气充沛，神形明慧。故蓄积阴精，甚为关键。 《医心方》曾转引我国古医籍云：“夫阴阳之道，精液为珍，即能爱之，性命可保。凡施泄之后，当取女气以补重建。”本句意即，因为保精可固气，固气可全神，故夫妇性事最重要的是珍摄精液，如能保养精液，则生命可保持长久，...
房事不可无，更不可放纵而无所顾忌。古代医家十分重视纵，欲的危害，一再强调纵欲是导致疾病、早衰损寿的原因之一。 如梁·陶弘景所说：“我命在我，不在于天，但愚人不知此道为生命之要，所以致百风邪者，皆由恣意极情，不知自惜，故虚损生也。”明·万全进一步从医理上分析了纵欲的危害。他在《养生四要·寡欲》中说；“交接多，则伤筋，旎泄多，则伤精。肝主筋，阴之阳也，筋伤则阳虚...
房事保健应当从年轻时就开始做起，直至老年，始终如一。历代养生家和医家对此皆有不少论述，概括起来，主要有以下几个方面： 一、行房卫生 大量的医学临床资料证明，很多疾病是因男女行房不注意卫生而引起的。例如，易引起的妇科病有 月经不调 、 闭经 、 慢性宫颈炎 、感染性阴道炎、子宫内膜炎、阴道粘膜 溃疡 等，引起的男科疾病可有尿潴留、急性 前列腺炎 、尿道滴虫病、...
...限度，就必然会破坏人体阴阳平衡的节律，使人心情 恐惧 ，身体寒热，从而导致脏腑功能的紊乱。此时，应慎重保精，积蓄元气，调养脏腑。若反其道而行之，在气候异常情况下，强力行房，必然会损伤身体，由此还会引起心理上的负担，贻害无尽，故应避免行房。环境不良是指行房时的居处不洁。 前人曾指出“井灶圊厕之侧，冢墓尸枢之旁，皆悉不可”。现在虽然很少有这样的环境，但居处周固有...
房事养生，又可称为性保健。它是一门新颖而又古老的学科。说它新颖，是因为它于近三四十年来才受到国内外医家的重视和研究，说它古老，则是这门学科源远流长，随着 人类 文明的诞生，就有了性医学的萌芽。中国古代对房事保健的研究是很早的，但由于古代封建礼教的约束，特别是儒家思想的长期统治，对于性的知识认为诲淫败俗，不屑称道。因此，长期以来，性保健教育是一个充满阻力、非难...
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