一、房事与阴阳之道 阴阳者．天地之道也。房事活动体现了一个阴阳整体的观念。长沙马王堆竹简《十问》中记载了这样一段对话：“尧问了舜曰：‘天下孰为贵’？舜曰：‘生为贵’。尧曰：‘治生奈何’？舜曰：‘审乎阴阳’”。古人以阴阳思辨自然，以阴阳剖析自身，东方哲学认为，男女、阴阳、天地，统成一体。所谓阴阳之道，乃是性爱的真髓、核心，这一基本理论和法则是研究 人类 生活的...
房事养生，又可称为性保健。它是一门新颖而又古老的学科。说它新颖，是因为它于近三四十年来才受到国内外医家的重视和研究，说它古老，则是这门学科源远流长，随着 人类 文明的诞生，就有了性医学的萌芽。中国古代对房事保健的研究是很早的，但由于古代封建礼教的约束，特别是儒家思想的长期统治，对于性的知识认为诲淫败俗，不屑称道。因此，长期以来，性保健教育是一个充满阻力、非难...
...会为他带来许多欢乐和一天的好心情。周老还喜爱民间工艺，无论是泥捏的，纸糊的。他喜爱石头，尤爱玉石，这大概与其喜爱《石头记》不无关系吧！ 谈到养生，周老说，《红楼梦》中的贾府，饮食档次、营养档次自然是不低的。不仅在“吃”上不含糊，在“喝”上也颇考究的。遗憾的是，贾府的人并没有因为在饮食上的“高层次”、“高消费”而将身体弄得很健康，反倒是大病、小病常得，有的人“...
房事保健应当从年轻时就开始做起，直至老年，始终如一。历代养生家和医家对此皆有不少论述，概括起来，主要有以下几个方面： 一、行房卫生 大量的医学临床资料证明，很多疾病是因男女行房不注意卫生而引起的。例如，易引起的妇科病有 月经不调 、 闭经 、 慢性宫颈炎 、感染性阴道炎、子宫内膜炎、阴道粘膜 溃疡 等，引起的男科疾病可有尿潴留、急性 前列腺炎 、尿道滴虫病、...
房事不可无，更不可放纵而无所顾忌。古代医家十分重视纵，欲的危害，一再强调纵欲是导致疾病、早衰损寿的原因之一。 如梁·陶弘景所说：“我命在我，不在于天，但愚人不知此道为生命之要，所以致百风邪者，皆由恣意极情，不知自惜，故虚损生也。”明·万全进一步从医理上分析了纵欲的危害。他在《养生四要·寡欲》中说；“交接多，则伤筋，旎泄多，则伤精。肝主筋，阴之阳也，筋伤则阳虚...
房事劳伤是指因房事过度而引起的全身性虚损疾病。婚后性生活是男女的一种生理需要，正常性生活应以每周2～3次为宜，具体地说，应该以性交后第二天没有疲倦不适感为标准。若性交后感到周身 无力 、精神不振、 头晕 头昏 、 四肢无力 、 心悸 气短 、 食欲减退 、 腰酸背痛 、整日昏昏沉沉的，说明性生活已经过度，应该及时节制，适当进补调养，或者到医院就诊。 房事劳伤...
《素问·四气调神大论》指出秋天的摄生要领是“使志安宁，以缓秋刑；收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清。此秋气之应，养收之道也”。对房事的调摄也应遵守这一原则。 所谓“使志安宁”、“收敛神气”和“无外其志”，其总的原则是要休心养性，思绪宁静，不让意志外驰，以适应秋季寒凉肃杀的气候。对房事而言，具体的养生方法就是性欲的兴奋冲动不能像春天生发之性的冲动，也不能像...
...之法，由此处女能量移过来，活力越强，蓄存越多越能接近神仙，或并用适当仙丹，即能成为神仙者。 又有如下记载：“如果男人想用阴阳之交，吸收精气与养生，只与一个女人交合是不够的，若得3＋9即九个人或十二个人，越多越好。努力吸收自己精液与女性阴精，将其还元于脑室。这样的话，肌肤便柔润光泽，觉得身轻目明，气力溢盛，将能对付众敌（更多女性）返老还童，永远保持象二十岁的一...
...变化相互关联，随着春生、夏长、秋收、冬藏，次数也要相应增减。具体来说，春天每7天可行2次房，夏天可增为3次，秋天应减为1次，冬天就该尽量避免房事。 中医认为“冬至阳生，真火正伏；夏至阴生，真水尚微”。冬至时节是一年中阳气最虚弱的时候，夏至时节则是一年中阴气最不足的时候，因此，夏天阳气较盛，冬天阳气衰微，而男子属阳，女子为阴。冬天多行房事，容易令男性阳气受损，...
房事保健应当从年轻时就开始做起，直至老年，始终如一。历代养生家和医家对此皆有不少论述，概括起来，主要有以下几个方面： 一、行房卫生 大量的医学临床资料证明，很多疾病是因男女行房不注意卫生而引起的。例如，易引起的妇科病有 月经不调 、 闭经 、 慢性宫颈炎 、感染性阴道炎、子宫内膜炎、阴道粘膜 溃疡 等，引起的男科疾病可有尿潴留、急性 前列腺炎 、尿道滴虫病、...
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