...不起是为得道。” 人的性生活，作为一种生命活动，一种自然界中的现象，当然不能例外。那么究竟如何根据季节的变化，对性生活进行不同调节呢? 中医养生话“七情”——祖国医学认为：人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒喜思忧恐为五志，五志与五脏有着密切的维系。被历代医家应用于养生学中，对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。 (1)春为四...
房事不可无，更不可放纵而无所顾忌。古代医家十分重视纵，欲的危害，一再强调纵欲是导致疾病、早衰损寿的原因之一。 如梁·陶弘景所说：“我命在我，不在于天，但愚人不知此道为生命之要，所以致百风邪者，皆由恣意极情，不知自惜，故虚损生也。”明·万全进一步从医理上分析了纵欲的危害。他在《养生四要·寡欲》中说；“交接多，则伤筋，旎泄多，则伤精。肝主筋，阴之阳也，筋伤则阳虚...
...度，会损伤身体。前文已经讲过，人们对于精液的认识是很神秘的，以为那里面含有某种精气、元神，一滴精水，万滴血水，精液是比血液更珍贵的东西，因而房事过多会损神折寿的。 俗话说，“色是刮骨钢刀”，“贪花，不满三十”就是这个意思。房事年龄的大小，体质的强弱，也有关系，台湾俗谚“惊死暝暝一，不惊死暝暝七”，是说怕死的一晚上只交合一次，不怕死的一晚上交合七次。谁不怕死，...
...神、肝气、肾精失调的疾病。心为君火，主神明。人的精神意识及思维活动是心脏重要功能之一，故有“心者，精神之所舍”的说法。精神充沛，思维不乱，对房事生活有明确认识的人，一般不会患性功能障碍疾病。古人说：“凡欲身之无病，必先正其心，使其不乱求，心不狂思，不贪嗜欲，不著迷惑，则心君泰然笑”。古代医籍中所说的“神交”，就是要求夫妇双方心念专一，情意投合。否则，邪念一起...
...导致 关节疼痛 。 在临床上，有一些中老年男性就是因为性爱时没有注意保暖而受凉的。有的人过分心急，性爱时觉得盖着被子不太方便，喜欢敞着身体行房事。对于有 前列腺炎 、 腰肌劳损 的人或体质较虚的男性，最好能穿背心、戴护腰等。入冬以后，可以在床上准备一个轻便的薄绒毯，性爱时一定要盖着腰背。 此外，不要在寒冷的地方待太久;如果在喝酒和吃 辣椒 后大量出汗，不要急...
“欲不可纵”，是 中医养生学 的基本要点之一。古今中外，对性进行了多种多样的探索。主要有三种观点和流派，一是纵欲，一是禁欲，一是节欲，前二者走向极端是有害的，而“节欲”则是辨证地提出性生活的适度、节制，于人体有着重要养生意义。正如古人所言：“房中之事，能生人，能煞人，譬如水火，知用者，可以养生；不能用之者，立可尸矣”。这些话告诫世人，房事应该有所节制。 一、...
中医治疗男性不能射精症，要结合全身症状进行辨证论治，大体上可分为四种类型： Ａ. 相火 偏亢型：证见 性欲亢进 、 心烦 急躁、梦遗 口干 、 舌红 苔薄、脉弦细数，选用 知柏地黄汤 （ 黄柏 10克、 知母 10克、丹皮12克、 山药 15克、熟地15克、山萸肉12克、 茯苓 12克、 泽泻 10克）加 枸杞子 15犯、 菟丝子 12克、枣仁10克等。 Ｂ...
一、房事与阴阳之道 阴阳者．天地之道也。房事活动体现了一个阴阳整体的观念。长沙马王堆竹简《十问》中记载了这样一段对话：“尧问了舜曰：‘天下孰为贵’？舜曰：‘生为贵’。尧曰：‘治生奈何’？舜曰：‘审乎阴阳’”。古人以阴阳思辨自然，以阴阳剖析自身，东方哲学认为，男女、阴阳、天地，统成一体。所谓阴阳之道，乃是性爱的真髓、核心，这一基本理论和法则是研究 人类 生活的...
我国古房中家早就认识到，了解与掌握性交的各种姿势，并结合导引、气功巧妙地加以运用，不仅可得性生活的乐趣，而且有益于男女双方的身心健康。 竹简《天下至道谈》写道，夫妇交合时有十种守则都能注意到，十种姿态形式也能乐而选用，八种交合动作也能杂合为用，在睡卧后交合，不宜多汗时进行，气血 流注 阴部，屏住呼吸摇动前阴，能使筋脉流畅通利。然后观察交合时的八种叹息声，便可...
中医房室养生学认为，善于养生的人，其重要的守则之一是积精少泄。如果能做到合乎情理的动而不泄或动而少泄，久之可使精气充沛，神形明慧。故蓄积阴精，甚为关键。 《医心方》曾转引我国古医籍云：“夫阴阳之道，精液为珍，即能爱之，性命可保。凡施泄之后，当取女气以补重建。”本句意即，因为保精可固气，固气可全神，故夫妇性事最重要的是珍摄精液，如能保养精液，则生命可保持长久，...
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