...人之脾胃．喜温而恶冷．况女子幼小．血气尚弱．不任其寒．故阳气潜伏．寒毒留连．久而不除也．治病必先求其本．当用温中养气之药．以救前失．服之月余方愈．呜呼．康子馈药．孔子拜而受之．以未达不敢尝．此保生之重者也．奈何常人命医．拱默而令切脉．以谓能知病否．且脉者．人之血气附行于经络之间．热胜则脉疾．寒胜则脉迟．实则有力．虚则 无力 ．至于所伤何物．岂能别其形象乎．医...
此扶乩 仙方 ，甚效 生 一两五钱， 银花 一两， 川芎 、 百合 各六钱， 当归 、 甘草 各五钱， 茯苓 四钱。共熬汁，去渣，加红梨一斤（捣汁）， 白蜜 半斤，洋烟五六钱，和梨蜜熬膏，每饭后服一钱许，即能止瘾。下次配膏将洋烟渐渐减少，则永远无瘾。且无后患。
夫气贵顺而不贵逆，顺则百脉畅利，逆则四体愆和。若以火病而复增一怒，则犹敝舰而波涛，鲜有不覆者也。何则？以虚其虚，则阴阳乖戾，脏腑隔绝，其不危者鲜矣。且今之昧，但知怒能害人，殊知贼人心气者有九，曰∶怒则气上，喜则气缓，悲则气消，思则气结，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，寒则气收，热则气泄。若此诸气，实人所自致者也。况痰火之病，始于真气劳伤，肾阴亏损，而邪热乘，非
夫诸欲之内，惟财则利益人多，盖人非财则无以治其生。故谚云∶财与命相连，然财固必用，但轻重较之，则财又轻于命也。何则？人既病火，则危如累卵，善调则生，失调则死，岂常病之可例视乎？必静心寡欲，凝神定虑，毋以纤物烦扰心君，庶火息水恬，病或可瘳。于此而孜孜汲汲，终日营营，致天君失泰，而相火擅权，势必燎原矣，利可趋乎。
夫四气以酒为先者，盖以味甘适口，性悍壮志，宾朋无此不可申其敬尔，然圣人以酒为欢。又曰∶惟酒无量不及乱，若此观之，古人制酒，惟欢情适况而已，可恣饮而至剧乎！今贪者，以酒为浆，以剧为常，必至酩酊而后已。凡一醉之间，有事迥异，肆志颠狂，或助欲而色胆如天，或逞威而雄心若虎，或以新搜，故骂詈不避亲疏，或认假作真，斗殴无畏生死，或伤其天性，或败坏人伦，乖名丧德，无所不为
凡饮食之类，则人之脏气各有所宜，似不必过为拘执，惟酒多者为不宜。盖胎种先天之气，极宜清楚，极宜充实，而酒性淫热，非惟乱性，亦且乱精，精为酒乱，则湿热其半，真精其半耳。精不充实，则 胎元 不固，精多湿热，则他日痘疹 惊风 脾败之类，率已受造于此矣，故凡欲择期布种者，必宜先有所慎，与其 多饮 不如少饮，与其少饮犹不如不饮，此亦胎元之一大机也。欲为子嗣之计者，其毋
药术全据利泽心，活人阴 在居仁。若无道谊精诚者，必有神明暗伺人。济物共登同寿域，修真半养自家身。杏林橘井俱陈迹，尚赖余芳种德新。
《 产宝 》曰∶才产不得与酒，缘酒引血进入四肢。产母脏腑方虚，不禁酒力，热酒入腹，必致昏闷，不可 多饮 。时呷少许，可以避风邪，养气血，下 恶露 ，行 乳汁 也。
【处方】 炒 杜仲 4两， 川贝母 2两， 甘草 2两。 【制法】 文火 煎成浓汁，加好 红糖 半斤收膏。 【功效与作用】 断烟瘾。主 【用法用量】 每于瘾来之前，开水 冲服 1茶匙。照常吸烟，不可间断，日久即能断瘾，戒时毫无痛苦，并与身体有益。 【摘录】 《温氏 经验良方 》
...多捶捶就会好了。 特别纠错：月事的前后几天，我们会感到 腰酸背痛 ，这是因为月事期间盆腔 充血 的缘故，属正常现象。很多女生会采用捶打腰背的方式来缓解，其实这种做法是不科学的。捶打腰背后，会使盆腔更加充血和血流加快，导致经血过多，经期延长，反而使 腰酸 背痛 更加严重。 误区2：茶可以提神，生理期多喝茶让自己神采奕奕。 特别纠错：经期和经期过后，我们都应该进...
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