...血。时发洒淅,咽燥汗出,或溲溺稠数,多唾涎沫,此令重虚。津漏液泄,故知非蓄血烦满,月禀一经,三月一来,阴盛则泻,名曰居经。 按∶卫浮而大,右脉浮大也。荣反而弱,左脉反弱也。盖左脉主血,乃心肝肾部。右脉主气,乃肺脾肾部。妇人之身,气血调匀,脉来滑利,方能受孕。今荣血不足,卫气独强,是阴衰阳旺之象,安得成胎?故虽月事不至三月,此居经之症,非孕也。宜养血调荣治之。
...一日止有一时。凡妇人一月经行一度,必有一日 之候于一时辰,间气蒸而热,昏而闷,有欲交接不可忍之状,此的候也。于此时逆而取之则成丹,顺而施之则成胎矣。其曰三日月出庚。又曰温温铅鼎,光透帘帏,皆言其景象也。当其欲情浓动之时,子宫内有如 莲花 蕊者,不拘经净几日,自然挺出阴中,如莲蕊初开。妇人洗下体,以手探之自知也,但含羞不肯言耳。男子预密告之,令其自言,一举即中...
...一日止有一时。凡妇人一月经行一度,必有一日 之候于一时辰,间气蒸而热,昏而闷,有欲交接不可忍之状,此的候也。于此时逆而取之则成丹,顺而施之则成胎矣。其曰三日月出庚。又曰温温铅鼎,光透帘帏,皆言其景象也。当其欲情浓动之时,子宫内有如 莲花 蕊者,不拘经净几日,自然挺出阴中,如莲蕊初开。妇人洗下体,以手探之自知也,但含羞不肯言耳。男子预密告之,令其自言,一举即中...
...一日止有一时。凡妇人一月经行一度,必有一日 之候于一时辰,间气蒸而热,昏而闷,有欲交接不可忍之状,此的候也。于此时逆而取之则成丹,顺而施之则成胎矣。其曰三日月出庚。又曰温温铅鼎,光透帘帏,皆言其景象也。当其欲情浓动之时,子宫内有如 莲花 蕊者,不拘经净几日,自然挺出阴中,如莲蕊初开。妇人洗下体,以手探之自知也,但含羞不肯言耳。男子预密告之,令其自言,一举即中...
...一日止有一时。凡妇人一月经行一度,必有一日 之候于一时辰,间气蒸而热,昏而闷,有欲交接不可忍之状,此的候也。于此时逆而取之则成丹,顺而施之则成胎矣。其曰三日月出庚。又曰温温铅鼎,光透帘帏,皆言其景象也。当其欲情浓动之时,子宫内有如 莲花 蕊者,不拘经净几日,自然挺出阴中,如莲蕊初开。妇人洗下体,以手探之自知也,但含羞不肯言耳。男子预密告之,令其自言,一举即中...
...妇人怀鬼胎者何欤?曰∶昼之所思,为夜之所见。凡男女之性淫而虚者,肝肾相火无时不起,故劳怯人 多梦 与鬼交。所谓鬼胎者,伪胎也,非实有鬼神交接成胎也。古方有云,思想无穷,所愿不遂,为 白淫 。白浊流于子宫,结为鬼胎。本妇自己之血液淫精结聚成块,胸 腹胀 满,俨若胎孕耳,非伪胎而何?滑伯仁《医验》有杨天成女,薄暮游庙,庙庑见一黄衣神,觉心动,是夕梦与交,腹渐大如...
...一日止有一时,凡妇人一月经行一度,必有一日 之候于一时辰间,气蒸而热,昏而闷,有欲交接不可忍之状,此的候也。于此时逆而取之则成丹,顺而施之则成胎矣。其曰三日月出庚,又曰温温铅鼎,光透帘帏,皆言其景象也。当其欲情浓动之时,子宫内有如 莲花 蕊者,不拘经净几日,自然挺出阴中,如莲蕊初开,内人洗下体,以手探之自知也,但含羞不肯言耳。男子预密告之,令其自言,一举即中...
...热气,流毒于心脾,故形见于喉舌。生下复为风邪搏击,名曰犯风噤也。撮口脐风者,亦由胎气挟热,兼风热入脐,流毒心脾故也。若母恣食热毒辛辣,则生子成胎热病。嗜食生冷,则生子成胎寒证。母受湿而传于胎,则子生下发黄如金,名曰胎黄。母受热而传于胎,则子生下肌肤赤如丹涂,及为胎肥、胎瘦之候。若怀孕受惊者,则月里有胎惊、痫、 之疾。若妊母恣食肥、甘、酒、面、野味、腥膻一应寒...
...热气,流毒于心脾,故形见于喉舌。生下复为风邪搏击,名曰犯风噤也。撮口脐风者,亦由胎气挟热,兼风热入脐,流毒心脾故也。若母恣食热毒辛辣,则生子成胎热病。嗜食生冷,则生子成胎寒证。母受湿而传于胎,则子生下发黄如金,名曰胎黄。母受热而传于胎,则子生下肌肤赤如丹涂,及为胎肥、胎瘦之候。若怀孕受惊者,则月里有胎惊、痫、 之疾。若妊母恣食肥、甘、酒、面、野味、腥膻一应寒...
...热气,流毒于心脾,故形见于喉舌。生下复为风邪搏击,名曰犯风噤也。撮口脐风者,亦由胎气挟热,兼风热入脐,流毒心脾故也。若母恣食热毒辛辣,则生子成胎热病。嗜食生冷,则生子成胎寒证。母受湿而传于胎,则子生下发黄如金,名曰胎黄。母受热而传于胎,则子生下肌肤赤如丹涂,及为胎肥、胎瘦之候。若怀孕受惊者,则月里有胎惊、痫、 之疾。若妊母恣食肥、甘、酒、面、野味、腥膻一应寒...
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