...中盥浴。次西大池。周一百八十步。如来尝中涤器。次北有池。周百五十步。如来尝中浣衣。凡此三池并有龙止。其水既深其味又甘。澄净皎洁常无增减。有人慢心濯此池者。金毗罗兽多为之害。若深恭敬汲用无惧。浣衣池侧大方石上有如来袈裟之迹。其文明彻焕如雕镂。诸净信者每来供养。外道凶人轻蹈此石。池中龙王便兴风雨。 池侧不远有窣堵波。是如来修菩萨行时为六牙象王。猎人利其牙也。诈服...
...乃自高敢不致敬。方欲受业如何不屈。德光对曰。尊者此言诚为指诲。然我具戒苾刍出家弟子。慈氏菩萨受天福乐非出家之侣。而欲作礼恐非所宜。菩萨知其我慢心固非闻法器。往来三返不得决疑。更请天军重欲觐礼。天军恶其我慢蔑而不对。德光既不遂心。便起恚恨。即趣山林修发通定。我慢未除不证道果。德光伽蓝北三四里有大伽蓝。僧徒二百余人。并学小乘法教。是众贤论师寿终之处。 论师迦湿弥...
...三驛，而贈送幾數千緡，孤寒固不可得，而奉世乃侍人主起居之臣，承受樞旨要密之任，非他館職可比。且夏人北面契丹，甚為桀黠難制，不當輕遣貴使，以生慢心。奉世時論稱以為才，豈可利所入之厚，輒遂昏蔽，不少自重，慨然必行，無所嫌避？議者以奉世出入重臣之門，疑以為因彥博而致，不獨舜民所聞如此，在朝之臣皆以為然也。」又言：「朝廷不令奉世帶都承旨而行，又安能必黠羌不先知之乎？...
...生将登此山。至迦叶所。慈氏弹指。山峰自开。彼诸众生既见迦叶更增憍慢。时大迦叶授衣致辞礼敬已毕。身升虚空示诸神变。化火焚身遂入寂灭。时众瞻仰憍慢心除。因而感悟皆证圣果。故今山上建窣堵波。静夜远望或见明炬。及有登山遂无所睹。 鸡足山东北行百余里至佛陀伐那山峰崖崇峻巘崿隐嶙。岩间石室佛尝降止。 傍有盘石。帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上余香郁烈。五百罗汉潜灵于...
...弱证喉癣 弱脉 弱风 弱刺激 弱虫病 弱 ?捣? 润燥化痰 润燥 润下 润肺化痰 闰以太息 《瑞竹堂经验方》 锐中 锐针 锐疽 锐骨 锐发 锐毒 软懒症 软脚瘟 软坚散结 软坚除满 软痹 软 阮侃 蓐劳 蓐风 溽蒸 溽暑 入月 入魔 入静 乳子伤寒 乳子 乳肿 乳中 乳汁自涌 乳汁溢 乳汁不行 乳汁不通 乳蒸 乳晕 乳痈 乳医 乳洋 乳癣 乳悬 乳卸 乳下婴...
... 弱证喉癣 弱脉 弱风 弱刺激 弱虫病 弱 挼法 润燥化痰 润燥 润下 润肺化痰 闰以太息 《瑞竹堂经验方》 锐中 锐针 锐疽 锐骨 锐发 锐毒 软懒症 软脚瘟 软坚散结 软坚除满 软痹 软 阮侃 蓐劳 蓐风 溽蒸 溽暑 入月 入魔 入静 乳子伤寒 乳子 乳肿 乳中 乳汁自涌 乳汁溢 乳汁不行 乳汁不通 乳蒸 乳晕 乳痈 乳医 乳洋 乳癣 乳悬 乳卸 乳下婴...
...，徒生事爾！宜令謹守疆埸【八】，無或輕舉。」上又曰：「如聞趙德明牙校所過，州軍犒設而官吏頗輕待之。國家比念遠人，豐給□傳，苟不接以禮，必生其慢心，可篃戒諭之。」 己酉，亳州官吏父老三千三百六十人詣闕【九】，請車駕朝謁太清宮。召對崇政殿，慰賜之。 辛亥，詔：「茶鹽酒稅及諸物場務，自今總一歲之課合為一，以祖額較之【一○】，有虧損，則計分數。其知州軍、通判，減監臨...
...身如彼箭镝有镝箭即中有身众苦加无身则无苦蚊虻蝇毒虫皆能□杀人应当勤精进远离于此身故知。上来所录。若道若俗。常须作意正念现前。不得微解少法便起慢心不生惭愧。如四果人等虽不可受总报。别报犹受。故贤愚经云。如鸯崛魔罗。由杀九百九十九人。虽值佛成罗汉。居在房中地狱之火。从毛孔出极患苦痛。何况外凡未起对治。随造一业决定堕三恶道。但人身难得。遇恶因缘则便易失。以恶多善少...
...五日，信而有徵。乃作龙堂，於汤西陵。乃刻龙像，为神依凭。非众非公，非巫非僧。主徭步将，陈ダ歙丞。迭掌吾事，各勤尔能。来尽瞻依，去怀忧兢。苟肆慢心，贻神怨憎。盲愦疮蹩，灾亦相仍。壬申既夏，一阴始升。铭石室壁，庶无骞崩。 ◎ 周墀 墀字德升，汝南人。长庆二年登第，辟湖南团练府巡官。入为监察御史集贤殿学士，太和末累迁起居舍人。开成二年知制诰，充翰林学士。三年迁职方...
...之曰：“汝立雪于此，当求何事？”二祖悲泪曰：“惟愿慈开甘露门，广度群品。”达摩曰：“诸佛妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍，岂以小德小智轻心慢心，欲冀真乘，无有是处。”二祖闻诲励，向道益切，潜取利刀，自断左臂，致于达摩前。 摩知是法器，遂问曰：“汝立雪断臂，当为何事？”二祖曰：“某甲心未安，乞师安心。”摩曰：“将心来，与汝安。”祖曰：“觅心了不可得。”达摩云...
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