七气证治_《三因极一病证方论》在线阅读_【中医宝典】

...虑无所定,说物不竟而迫,故《经》曰∶则气。七者虽不同,本乎一气。脏气不行,郁而生涎,随气积聚,坚大如块,在心腹中,或塞咽喉如粉絮,吐不出,咽不下,时去时来,每发欲死状,如神灵所作,逆害饮食,皆七气所生所成。治之各有方。七气汤治脏腑神气不...

http://zhongyibaodian.com/sanyinjiyibingzhengfanglun/627-12-17.html

怖_《推求师意》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...并称者,因触于外事,内动其心,心动则神摇;恐因惑于外事,内慊而精怯。《内经》谓则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气矣。恐则精怯,怯则上焦闭,闭则气外,外则下焦胀,故气不行矣。又谓尝贵后贱,尝富后贫,悲忧内结。至于脱营失精,病深无气,则洒...

http://qihuangzhishu.com/317/18.htm

怖_《推求师意》在线阅读_【中医宝典】

...并称者,因触于外事,内动其心,心动则神摇;恐因惑于外事,内慊而精怯。《内经》谓则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气矣。恐则精怯,怯则上焦闭,闭则气外,外则下焦胀,故气不行矣。又谓尝贵后贱,尝富后贫,悲忧内结。至于脱营失精,病深无气,则洒...

http://zhongyibaodian.com/tuiqiushiyi/317-4-14.html

对胆囊炎、胆石症,中医是如何预防的_普外科胆囊炎_【中医宝典】

...生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下……则气……思则气结。”由此可见,精神状态时刻影响着人体的精神活动,从而影响正气的强弱。精神愉快,心情舒畅,则脏腑、经络功能协调,气血通畅,正气旺盛,邪气难以侵犯人体,从而减少和预防疾病的...

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伤_《校注医醇剩义》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...则气浮,真阳外越,真阴不守,心悸筋惕,大安汤主之。大安汤(自制)白芍(一钱五分酒炒) 五味子(五分) 牡蛎(四钱 研) 龙齿(二钱) 木瓜(一钱酒炒) 枣仁(二钱炒研) 熟地黄(五钱) 人参(二钱) 茯苓(二钱) 柏仁(二钱) 金器(一...

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张重华_(三)五官病多涉肝,治宜肝肺并治,注重疏导解郁_中医名医大全_【中医宝典】

...疾病的发生,强烈而持续的精神刺激,引起人体阴阳失调,气血失和,发生病变。《素问·举痛论》说:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,则气,思则气结。”因此,治疗中合理的心理疏导,可预防和治疗疾病。在耳鼻喉科临床中,有不少疾病的发生、...

http://zhongyibaodian.com/mingyi/zhangzhonghua/606-3-3.html

的详细解释_新华字典""字的意思_汉语字典的解释

...(会意。金文字形,象上下两手在整理架子上散乱的丝。是“”的本字。本义:理丝) 同本义 [put silk in order] 人以一手持丝,又一手持互以收之,丝易,以互收之,则有条不紊,故字训治训理也。——杨树达《积微居小学述林》 ...

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举痛论《素问》第三十九篇_【黄帝内经】

...部,视其五色,黄赤为热,白为寒,青黑为痛,此所谓视而可见者也。 帝曰:扪而可得奈何?岐伯曰:视其主病之脉坚,而血及陷下者,皆可扪而得也。 帝曰:善。余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,则气,劳...

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举痛论篇_《黄帝内经·素问》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...青黑为痛,此所谓视而可见者也。帝曰:扪而可得奈何?岐伯曰:视其主病之脉坚,而血及陷下者,皆可扪而得也。帝曰:善。余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,则气,劳则气耗,思则气结。九气不同,何病之生?...

http://qihuangzhishu.com/100/42.htm

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