痰、热、虚。 辛散 皆用 生姜 ，随证用药。 灸 呕吐 恶心 ，胃俞、幽门、商丘、中府、石门、膈俞、阳关。
【歌】畏食分明是 恶心 ，呕而无物亦无声。胃中寒气兼痰火，随证斟量细辨明。 【论】戴云∶恶心者，无声无物，心下欲吐不吐，欲呕不呕，心中兀兀如畏舟车者是也。
名义 盖恶者，畏恶也，当作去声。 恶心 者，想见饮食即有畏恶之心也。若作善恶之恶，则词理不通矣。（《指掌》） 源由证治诸说 恶心者，由心下有停水积饮所为也。心主火，脾主土，土性克水。今 脾虚 ，则土气 衰弱 ，不能克消水饮。水饮之气不散，上乘于心，复遇冷气所加之，故令火气不宣，则心里淡淡然欲吐，名为恶心也。（《病源论》） 恶心，有痰，有热，有虚，皆用 生姜 ...
恶心 有痰、有热、有虚，皆用 生姜 ，随证佐药。 戴云∶恶心者，无声无物，心中欲吐不吐，欲呕不呕。虽曰恶心，实非心经之病，皆在胃口上，宜用 生姜 ，盖能开胃豁痰也。 【附录】 恶心，欲吐不吐，心中兀兀，如人畏舟船，宜 大半夏汤 ，或 小半夏茯苓汤 ，或 理中汤 加 半夏 亦可。又胃中有热，恶心者，以二陈加生 姜汁 炒 黄连 、 黄芩 各一钱，最妙。 【附方】...
...复，燠热内作，外为浮肿，为哕噫。 《四时刺逆从论》曰∶刺五脏，中心一日死，其动为噫。 《诊要经终论》曰∶太阴终者，腹胀闭不得息，善噫善呕。 恶心 证治 （《内经》无恶心之说，凡 呕吐 证即其类也。经义详见本门，共三条）恶心证，胃口泛逆，兀兀不宁之病。凡恶心欲吐，口必 流涎 ，咽之不下，愈咽愈恶，而呕吐继之，亦有不呕吐而时见恶心者，然此虽曰恶心，而实胃口之病，...
...，神明出焉，心神安静，则邪无得而干，若心气不足。精神 衰弱 ，邪恶之气，因得干止，连滞心络，令 人气 不升降，卒然心痛如刺，闷乱欲绝者，中 恶心 痛也。 治中恶卒暴心痛，不可忍。 升麻汤 方 升麻 （一两半） 芍药 （锉炒半两） 大黄 （锉醋炒二两） 鬼箭羽 （一两） 鬼臼 （切炒一两）一两） 朴硝 （半两 上一十味，粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，煎至七分，去...
恶心 与 呕吐 是临床常见 症状 ，平常吃东西不合适可引起呕吐，喝 酒 过多亦可引起呕吐。恶心常为呕吐的前驱感觉，但也可单独出现。呕吐是指胃内容物或一部分 小肠 内容物，通过 食管 逆流出 口腔 的一种复杂的 反射 动作。呕吐可将食入胃内的有害物质吐出，从而起反射性保护作用。但实际上呕吐往往并非由此引起，且频繁而剧烈的呕吐可引起失水、 电解质紊乱 、 酸碱平...
恶心与呕吐 是临床常见症状，平常吃东西不合适可引起 呕吐 ，喝酒过多亦可引起呕吐。 恶心 常为呕吐的前驱感觉，但也可单独出现。呕吐是指胃内容物或一部分小肠内容物，通过食管逆流出口腔的一种复杂的反射动作。呕吐可将食入胃内的有害物质吐出，从而起反射性保护作用。但实际上呕吐往往并非由此引起，且频繁而剧烈的呕吐可引起 失水 、电解质紊乱、酸碱平衡失调、 营养障碍 等...
嗳气 者，多因胃虚窒塞，气不升降，过极则展舒，而浊气上出于胃也。有因食物停胃而夹酸臭者，治宜消食，推扬谷气。有因胃中滞气不舒，而无酸臭者，治宜行气调胃和中。有因痘毒未出，火邪在内萌动所致者，治宜发痘。有因既出之后，而热毒犹郁于中，欲发不得发而然者，此宜清胃。若夫 恶心 干呕 ，其候虽近，其寒实深，盖冲任 虚火 上冲，犯于清道，乃脏败毒攻之恶候也。
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