以脉主病而论∶则浮为风，紧为寒，虚为暑，濡为湿，数为燥，而脉火，此六淫应见之脉也。 喜伤心而脉散，怒伤肝而脉急，恐伤肾而脉沉，惊伤胆而脉动，思伤脾而脉短，忧伤肺而脉涩，悲伤心而脉促，此七情受伤之脉也。脉之主病如是。（主病既明，则治自有定断。）
...，创自于《黄帝内经》。如《内经素问·阴阳应象大论》指出：“怒伤肝，悲胜怒；”“喜伤心，恐胜喜；”“思伤脾，怒胜思”；“忧伤肺，喜胜忧”；“恐伤肾，思胜恐”。以情制情法是根据情志及五脏间存在的阴阳五行生克原理，用互相制约、互相克制的情志，来转移和干扰原来对机体有害的情志，借以达到协调情志的目的。此谓祖国医学独特的心理治疗与康复方法。这一心理治疗的原则到金元时代...
...。 （一）五脏情志制约法 《素问·阴阳应象大论》曾指出：“怒伤肝，悲胜怒”；“喜伤心，恐胜喜”；“思伤脾，怒胜思”；“忧伤肺，喜胜忧”；“恐伤肾，思胜恐”。这是认识了精神因素与形体内脏、情志之间，及生理病理上相互影响的辩证关系，根据“以偏救偏”的原理，创立的“以情胜情”的独特方法。正如吴**《医方考》所言：“情志过极，非药可愈，顺以情胜，《内经》一言，百代宗...
...。 （一）五脏情志制约法 《素问·阴阳应象大论》曾指出：“怒伤肝，悲胜怒”；“喜伤心，恐胜喜”；“思伤脾，怒胜思”；“忧伤肺，喜胜忧”；“恐伤肾，思胜恐”。这是认识了精神因素与形体内脏、情志之间，及生理病理上相互影响的辩证关系，根据“以偏救偏”的原理，创立的“以情胜情”的独特方法。正如吴**《 医方考 》所言：“情志过极，非药可愈，顺以情胜，《内经》一言，百...
...。 （一）五脏情志制约法 《素问·阴阳应象大论》曾指出：“怒伤肝，悲胜怒”；“喜伤心，恐胜喜”；“思伤脾，怒胜思”；“忧伤肺，喜胜忧”；“恐伤肾，思胜恐”。这是认识了精神因素与形体内脏、情志之间，及生理病理上相互影响的辩证关系，根据“以偏救偏”的原理，创立的“以情胜情”的独特方法。正如吴**《医方考》所言：“情志过极，非药可愈，顺以情胜，《内经》一言，百代宗...
...问.阴阳应象大论》曾指出：“ 怒伤肝 ， 悲胜怒 ”；“ 喜伤心 ， 恐胜喜 ”；“ 思伤脾 ， 怒胜思 ”；“ 忧伤肺 ，喜胜忧”；“ 恐伤肾 ， 思胜恐 ”。这是认识了精神因素与形体 内脏 、情志之间，及生理病理上相互影响的辩证关系，根据“以偏救偏”的原理，创立的“以情胜情”的独特方法。正如吴**《 医方考 》所言：“情志过极，非药可愈，顺以情胜，《 内...
...方】 人参 少许， 白术 少许， 当归 少许， 陈皮 少许， 黄柏 （盐、酒炒）少许， 元参 （炙）少许。 【功效与作用】 形气 俱实，因大恐心不自安，如人将捕之状，夜 卧不安 ， 口干 不欲食。 【用法用量】 煎服。 【各家论述】 经云：“ 恐伤肾 。”此用盐 炒黄柏 、炙元参引参、术、归、陈等药入 补肾 足少阴 之络也。 【摘录】 《 医钞类编 》卷十三
明目下气，除烦止渴，养气血，活经络，无所不治。 北五味 子（一裹，约二斤，拣净，用酒一斗浸一伏时，取出或晒或焙，碾为细末）上将所浸 药酒 熬 成膏 ，搜前件药末丸如 梧桐子 大，每服百粒， 盐汤 ，温酒任下，空心食前临并无所忌， 浸药酒 不用 绿豆 面者，恐解药力。
【处方】 大黄、 小茴香 、 黑牵牛 （去头末）、 破故纸 （去皮）、 牛蒡子 （去壳）各 等分 。 【制法】 上为末。 【功效与作用】 双肾肿疼及坠。 【用法用量】 每服2钱5分，空心热酒调下。至已时行下黄痰涎水、脓血。 【注意】 服后不可洗手，恐解药力；忌生冷、 鸭 、粉、面、白酒之物。 【摘录】 《 医林绳墨 大全》卷五
手厥阴脉动甚，则心澹澹大动，胃络名虚里，贯膈络肺，出左乳下，其动应衣，虚而有痰则动，更须臾发一阵热者是也。以上怔忡脉。 惊悸脉必结代，寸口脉动而弱。动为惊，弱为悸。病在心胆，其脉必大动，惊者其脉止而复来，其人目睛不转，不能呼气。以上惊脉。 恐则脉沉，恐伤肾，脉必沉。其人恐怖，其脉形如循丝，累累然，其面白，色脱也。以上恐脉。
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